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    白山第三遺跡地宮之中那個足足有直徑五米，帶有三足凹槽的九個圓形閃現在秦濤眼前，當時多方猜測上面安裝的是什么設施或是裝置。

    秦濤疑惑道：“現在我們沒有確切的證據證明白山遺跡與貢嘎山遺跡之間有實際的關聯，僅僅是都發現了墨氏遺跡而已。但是，白山的墨氏遺跡雖然晚于貢嘎山史前遺跡，但是白山的第二和第三遺跡暫時沒有較為準確的測年，如果是與貢嘎山遺跡屬于同一時期或者更早時期那？白山的第二和第三遺跡原本就并非墨氏所修建，只有第三遺跡才是墨氏修建，后來被修建地下工事的日軍工兵部隊發現。”

    陳可兒點了點頭：“禹王治水與神農嘗百草一樣，三皇五帝在中國歷史中屬于神話史的范疇內，因為迄今為止沒有任何的考古發現有直接或者相關的證據證明其的存在，我們可以嘗試推斷，墨氏一脈消滅了禹王文明？還是未知文明消滅了禹王文明隨即被墨氏一脈消滅？而禹王文明就是我們所將要面對的未知文明？”

    郝簡仁張目結舌：“這下厲害了，大禹成壞人了！人家可是治水三過家門而不入。”

    陳國斌微微一笑：“竹書記年好像可不是這么記載的啊！”

    經歷過白山事件的郝簡仁即便沒吃過豬肉也是見過豬跑的主，當即賣弄道：“竹書記年未必可靠，夏商出土的甲骨文與史記中描寫的較為相像，而竹書記年相距堯舜禹的時代至少一千七百多年，不過是后人杜撰以訛傳訛罷了。”

    秦濤驚訝的拍了一下郝簡仁的肩膀：“行啊！什么時候也成歷史專家了？”

    郝簡仁得意道：“上次就是吃了沒文化的虧，讓那幫專家學者差點忽悠傻了，回去之后咱也開始讀書訂學術期刊，多學習總沒壞處。”

    陳可兒嚴肅道：“史記中的故事性人為加工痕跡非常明顯，編撰過程中司馬遷也是自己到處翻閱搜集各種春秋列國遺存資料，但因為秦始皇焚書，大部分書籍實際上都是漢代重新編撰的，里面大量故事都帶有自我臆測和強烈的個人感情，個人好惡方向明顯。竹書紀年本身來源于晉國史書，而晉國史書直接來源于周王朝，在文字信息非常閉塞的時代后朝著前史原本可信度就會低一些，而且竹書紀年對歷史的記錄簡直就是赤裸裸的人性揭露，王朝更迭更多的都是血腥與殘酷。但是不能因為史記中有不符和錯誤就否定史記，更不能因為竹書紀年與史記或者少量的商代甲骨記載有出入就否定竹書紀年，對待史料要加以辨別，尋求真實的歷史，鑒證遺失被掩蓋的歷史真相才是我們要達到的最終目的。”

    陳可兒的一番話讓郝簡仁這一瓶不滿，半瓶子咣當的主一下啞了火，果然術業有專攻，陳可兒并未支持自己父親的論調，也沒有評論郝簡仁的對錯，從歷史文獻資料的角度告訴了郝簡仁該如何辯證的去看待史料。

    秦濤悄悄的對陳可兒豎了一下大拇指，清了一下嗓子道：“黃庭之源到底有沒有眼見為實？里面到底是九鼎還是定海神針不得而知，是不是史前文明或者外域文明留存遺跡現在也無法知曉？通過白山行動，我們已經了解到史前文明遺跡中不明用途裝置帶來的危險性和不可控性，所以無論有什么必須上繳國家。”

    郝簡仁附和道：“確實如此，尤其不能落入野心家手中。”
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