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    神圣帝國，亞賽利大教堂。

    在一周之前,除羅格朗之外,所有信仰圣主的國家都派來了代表,圣廷的高級主教們齊聚這里。1433年的宗教會議,更改了以往的規定，將主辦場所從圣靈灣轉移到了神圣帝國的首都心臟。

    樞機執事賽格尼帶著蠻族聚集的密信匆匆走向教堂。

    所有參加這次宗教會議的代表和高級教士,都清楚他們的目的是什么——商討此次神圣軍出征的具體計劃，選出負責征戰事務的六人委員會,以及神圣軍的最高領袖。

    神圣軍在之前幾個月就開始征集了。

    低地聯盟的諸多重要港灣遭遇突襲的消息傳到神圣帝國的第三天，教皇就在神圣帝國皇宮面向公眾的露天陽臺上，朝所有人做了一唱前所未有的演講。

    那場演講就是此次神圣軍西征運動的號角，在那場演講中，神圣帝國教皇兼圣廷最高精神領袖的教皇西奧爾德嚴厲地譴責了羅格朗王國無視道德違背騎士精神,冒然進攻同為信徒的低地聯盟城市的罪行，宣布對羅格朗王室處以宗教絕罰。

    一整個王室全部被處于絕罰在歷史上極為罕見，唯一的先例是公元十一世紀的時候，無望內海西部海峽城邦阿塔尼。在阿塔尼城邦元老院被除以絕罰之后，周圍的城邦聯合出兵與圣廷的神殿騎士團一起，將它毀滅于戰火之中。

    如果說對羅格朗的“神罰之戰”使圣廷的戰船威震四海，那么對阿塔尼的毀滅，則使神圣軍和神殿騎士團一起揚名天下。

    在宣布對羅格朗王室除以絕罰，判定它已經淪為“異端之國”后，這場公開宣講里，教皇呼吁全世界所有圣主的信徒,圣主的騎士都應當渡過深淵海峽，幫助羅格朗境內的信徒兄弟實現解放。

    幾個月前的那場公開宣講結束，自圣廷誕生以來，第四次大規模的神圣軍團遠征運動正式開始。

    世俗的城邦和國王們恐怕會為了這次神圣軍運動行動之迅速感到驚愕，但唯獨圣廷的高層才清楚他們為了這場神圣軍團遠征做了多少準備。

    千年圣物收集，不遺余力地布道“末日論”與“煉獄說”，宗教建國……

    這是一場準備已久的戰爭。

    在教皇號召結束之后，數不清的布道者像烏鴉一樣，分散到世界各地進行宣講。

    他們對平民信徒言辭激烈地抨擊遠在深淵海峽另外一側的羅格朗人，是如何褻/瀆圣主，如何不為人的靈魂進行祈禱，如何庇佑異端，如何與女巫共舞。

    “他們放任自己墜入煉獄，卻將使圣主認為人類是無藥可救之輩。他們是人類這整個軀殼上的爛瘤，只要將其徹底挖起，才能夠使我們所有人在末日里得到救贖。”

    “……異端的公然褻/瀆是圣主對所有信徒的懲罰。戴上十字架吧，唯有成為圣主的戰士，渡過深淵海峽，清洗墮落的異端，拯救被控制的真正信徒，才能在審判中獲得救贖。[1]”

    除此之外，教皇在公開宣講結束之后，就給出了確切的承諾：

    所有參加這場神圣軍運動的人，不論以往犯下什么過錯，圣主都將寬恕他的一切罪孽。為正義而戰者，正義將將榮耀與財富賜予他。

    從那一天起，神圣軍西征運動轟轟烈烈地展開。

    似乎人人心里都燃起了戰火，只要踏上深淵海峽另一側的羅格朗，他們就升入了神國。

    長久以來，為人類提供謹慎歸宿的宗教信仰一旦介入戰爭，則雙方無不是奮不顧身，從而使戰爭格外慘烈。[2]

    樞機執事賽格尼的祖父曾經參與過第三次神圣軍團運動，正是因為那場運動，他從一個破產的窮小子搖身一變，變成了赫赫有名的賽格尼伯爵。因此賽格尼其實很能理解對于大多數渴望改變命運的貧民來說，神圣軍團運動為何如此具有吸引力。

    “在神圣軍里，只要你足夠幸運，能夠活著去又活著回來，那么哪怕你原本是個奴隸，都能夠搖身一變，成為有封地有仆從的貴族。”這是賽格尼祖父留下來的一句話，時至今日仍然適用。

    “嘿，賽格尼。”

    高級教士彼得從走廊拐角出來的時候，遇到了賽格尼，和他打了個招呼。

    “里面的情況怎么樣了？”

    賽格尼停下腳步，朝顯然是剛剛從會議現場離開的彼得打探。他在兩周前離開神圣帝國，因此根本就不知道眼下宗教會議進展到哪一步了。
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