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    陳沐撇撇嘴道：我是明朝人，在我看來正義自然在明朝；貝爾納爾是西班牙人，在他看來正義自然在西班牙；可大家都忘了，我們都是外來者，這場戰爭的正義，本應握在土人手中，為何我等踏在別人的土地上，卻好像感受不到他們的存在一般？

    陳沐自以為邏輯縝密，說罷便停頓下來等著語驚四座的效果，卻見鄒元標面似平常，眨眨眼仿佛還等著陳沐說下文，見沒了，連想都沒想便說道：對，正義在土民土民在天朝，正義——還是在我！

    這下輪到陳沐發愣了，問題的關鍵在于鄒元標說的似乎很有道理。

    突然間他醒悟過來，自己已經進入鄒元標斗嘴的長處了，干脆直接跳過話題說結論，道：歸根結底，還是看拳頭大不大，與德行無關，有強硬的羅漢臂，才配擁有菩薩的慈悲心腸。

    出海前我就說過，我等之事業未必是正義的，這要留待后人評說，但我知道即使后世子孫說我等惡貫滿盈，他們也會在心底偷偷感激我等。

    道義不重要，能從道義與貪念間守住做人的根本，畫一條底線，也就夠了。

    陳沐的偽善影響著一舉一動，他知道在大明沒有再度出海的那個世界里，這個時代施行不正義戰爭對世界殖民的國家后來都怎么樣。

    讓人失望的是天譴遲遲未至，此后數百年，他們都過得很好。

    強大的時候比誰都強大，哪怕衰落了，自保仍舊不是問題，百姓活得也很舒服，有錢就能爬科技樹，自己的聰明人不夠就雇你的聰明人過去爬，步步領先。

    哪怕沒錢了，還能玩點藝術，畢竟這玩意投入小。

    人類一直都是野蠻的，如果這種生物變得文明，并不是他真的文明，只是文明對他更有利，一旦環境不利，文明人很快就會撤下外衣露出野蠻本質。

    但陳沐并不打算攙和進他們邪惡的勾當里。

    鄒元標狐疑地看著陳沐，道：那大帥是真不打算西國威脅咱的時候出兵？就這么蒙頭受下來，有損國威呀！

    有損個屁的國威。

    不打，這跟答應不答應他們沒關系，西班牙人走了誰敢大明當礦監？你去么？
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