第(1/3)頁

    醫學是技術在人體的實踐，醫生并不能救治所有病，尤其救不來找死的人。

    陳實功至通州后的第二天，城中各街口皆有醫戶隊嚴防死守，混在其中不與人接觸的旗軍高聲在街上宣傳禁止喝生水、隔離牲畜、硫磺粉兌水洗澡的命令，可依然有人喝生水。

    醫戶隊急的團團轉，百姓們也怨聲載道。

    喝熱水，古代稱作飲湯、溫湯，是古老的習慣，但這是個習慣絕非人人都能遵守。

    因為飲溫湯、喝茶都是要燒水的，這一習慣至少在宋代普及到下層百姓當中，但這關系到人生存條件，而人的生存條件其實受大環境因素極其重要，時代的進步、科技的發展并非唯一條件。

    民國三十一年的窮苦百姓生活水平能超過漢文帝十三年的百姓？

    寧為太平犬末為離亂人，說的正是這個。

    如今的通州城就是環境上的壞了……城門緊閉后糧食有、井水也有，可沒柴火。

    柴火是需要樵夫上山砍柴的。

    通州百姓尋常是少有燒柴，守著運河北端煤炭從來不缺，但此時由于知州病死，戶部派來的郎中又被封在城里。

    百姓把家院子里種十幾年的棗樹都劈了，可燒完還是沒柴火用。

    因此就喝不上熱水了，還有一些百姓是舍不得燒柴，窮苦節儉慣了，心里又帶著僥幸，有限的柴火煤炭燒些飯，便喝了生水。

    官府說話也不好使。

    但陳實功與醫戶隊一致認為城內井水已經被污染了，事實上并無證據，城內喝井水的百姓有患病的也有未患病的，但東洋軍醫對環境判斷便是先假定萬物都是傳染源。

    各項實驗也正在進行，他們在城外設立隔離所，從周邊無疫情的縣送來一批關在木籠中的兔子，大量地分成四類，分飲城內生水、城內熟水、城外生水、城外熟水，甚至還在河流沿岸不同距離設立七處觀察站。
    第(1/3)頁