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    或許是我們對(duì)于月球的執(zhí)念太過(guò)于強(qiáng)大，再加上人類(lèi)一代又一代的內(nèi)亂把本該傳承下來(lái)的智慧結(jié)晶給弄丟了。

    不知道是不是因?yàn)橐恢痹趯ふ倚潜P(pán)的緣故，所以爺爺很早的時(shí)候，就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)“天”這個(gè)甲骨文有過(guò)很深的研究。

    他也曾經(jīng)對(duì)甲骨文“天”字的研究，撰寫(xiě)過(guò)很長(zhǎng)的一篇文章。

    我曾經(jīng)有幸在爺爺?shù)臅?shū)房里面閱讀過(guò)一次，里面大概的內(nèi)容就是將古代人就是用畫(huà)畫(huà)的形式來(lái)找造字的，比如說(shuō)，“日”字就是一個(gè)圓圈中加一點(diǎn)，一個(gè)圓圈代表太陽(yáng)的形狀，中間的那一點(diǎn)，其實(shí)就是古人抬頭看太陽(yáng)的時(shí)候，所感受到的那個(gè)刺眼的狀態(tài)，而實(shí)際上，恰恰表示的，就是太陽(yáng)的黑子。

    爺爺列舉的這個(gè)例子特別的具體。

    但是，這里就出現(xiàn)了第一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樵谠缙诘募坠俏闹校挥幸粋€(gè)“日”字，而跟它對(duì)應(yīng)代表晚上的“月”字是根本就不存在的。

    這樣是不是就可以說(shuō)明，在遠(yuǎn)古時(shí)期，根本就沒(méi)有月亮呢？

    而最原始的甲骨文中的“天”字跟我們現(xiàn)在的天，是有很大的區(qū)別的，咋眼一看，它很像是是一個(gè)行走的人頭上頂著一個(gè)大圓圈。

    爺爺在他的文章之中還列舉了另外一個(gè)例子，就是同樣的圖案在埃及的萬(wàn)神廟的壁畫(huà)里也能夠找到類(lèi)似的線(xiàn)索，壁畫(huà)上諸神的頭上都盯著一個(gè)球。

    因此，爺爺在他所撰寫(xiě)的那篇文章的結(jié)尾處得出了這樣的結(jié)論，就是埃及萬(wàn)神廟諸神本意與中國(guó)的甲骨文是想通的，即諸神來(lái)自于天，故頭頂圓形之物，泛指“天之意”。

    但是，爺爺還在最后面指出，古人所講的天，還有另外一層含義，那就是從圓球上下來(lái)的人。

    反正總歸一句話(huà)，就是古人的天是有形的。

    既然是這樣的話(huà)，我們一直以為的遠(yuǎn)古時(shí)代的祭天的儀式，會(huì)不會(huì)他們祭祀的對(duì)象不是天，而是月呢？

    爺爺一直以來(lái)執(zhí)迷于對(duì)甲骨文的研究，肯定不僅僅是基于興趣的。

    如果將其研究成果與我目前所經(jīng)歷的這些聯(lián)系起來(lái)的話(huà)，那么，我們的歷代帝皇泰山祭天的行為，祭祀的根本不是天，而是早先頂在頭上的那個(gè)圓球，也就是月球。

    既然月球原本就是天狼星人帶來(lái)的東西，而且最終他們離開(kāi)的時(shí)候，還將其給留了下來(lái)，肯定就懷有某種目的的。

    我們民族一直崇尚的各種祭祀，會(huì)不會(huì)根本就是在給天狼星傳遞某種信息呢？

    而為了阻止這種行為的發(fā)生，后土娘娘組織了一支力量與天狼星人進(jìn)行了對(duì)抗，在將其趕出地球之后，又在北緯三十度這條經(jīng)緯度上面一些特殊的地方設(shè)置八枚星盤(pán)，用以抵制地球人通過(guò)祭祀的形式，將這顆藍(lán)色星球上面那些天狼星想竊取的東西傳遞出去。

    而我，卻親手將這一道屏障給毀了。

    想到了這里，我的后脊背不由得泛起了陣陣涼意。

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