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    王婆茶肆。

    看見西門慶進(jìn)來金蓮忙站起來問道：“大官人，官府怎么說？”

    西門慶先看看賈瑞，又看看金蓮道：“怕是有些棘手啊！你們是清河縣人士？”

    金蓮道：“正是。”

    西門慶又問道：“娘子可是清河縣張大戶家的婢女？”

    金蓮又點頭稱是。

    西門慶道：“這就沒錯了。這次正是張大戶告的狀，狀告武植拐騙了你逃來了陽谷縣，要按拐賣人口治武植的罪呢！”

    金蓮聽了忙說道：“這是哪里的話？我是婢女不假，可……

    當(dāng)初是張老爺和太太做主將我許配給大郎的，這紅口白牙的如今怎么又說拐賣人口？

    張老爺在哪里？奴家愿和他當(dāng)堂對質(zhì)！”

    西門慶道：“話是這么說，當(dāng)初武大郎娶了你，可有三書六禮嗎？”

    金蓮聽了這話頓時啞了口。

    所謂三書是指聘書、禮書和迎書。

    六禮則是納采、問名、納吉、納征、請期和迎親。

    其中三書，尤其是迎書，更是官府承認(rèn)的結(jié)婚證。

    “我……我在張老爺府中不過是個婢女，和大郎成親也不過是張老爺一句話的事，哪里有這些……”

    西門慶一拍手道：“這不就是了？張大戶說你的身契還在他手上呢，如今就賴武植拐賣人口，這可不就麻煩了？”

    宋朝從律法上來說是禁止人口買賣的。

    大戶人家的奴婢也都是雇傭制，屬于簽了長期合同的雇傭關(guān)系。

    然而道高一尺魔高一丈，窮人活不下去了就得賣兒賣女，富人自然也得有人伺候著。

    于是民間的人口買賣從未停歇過，只是換了一種說法，把買人寫成收養(yǎng)子養(yǎng)女，給錢也變成了一種秦家之間的禮尚往來，這樣一來官府就不追究了。

    然而對于人販子拐賣人口這件事可是宋刑中嚴(yán)令禁止的。

    據(jù)《宋刑統(tǒng)》所述:凡以強制手段拐賣人口者,若證據(jù)確鑿,將直接采取絞刑。若采取誘騙拐賣,將兒童賣出當(dāng)童工者,流放三千里,抓捕當(dāng)日即起程。

    對于人販子官差可沒有絲毫憐憫之心。

    賈瑞聽了不由得蹙眉。
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