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    “夏昊公子說的極有道理。

    五類人，分而治之。”

    李斯深深的吸了一氣，平復(fù)著心情，清冷道，“然，諸子百家，眾口難調(diào)。

    朝野非議不止，政令不暢，難道，就任由其野草般的瘋長？”

    “當(dāng)然不！

    小子看來，焚書，只會把全天下推到了朝廷的對立面。

    我提議：

    天下歸心，堵不如疏。

    抑制百家，獨尊儒術(shù)。”

    轟咔咔。

    轟隆隆。

    連嬴政都被夏昊驚雷之語炸的身形一晃。

    連博士宮的三人，不可置信，呆若木雞。

    ……

    “抑制百家，獨尊儒術(shù)？”

    滾滾驚雷平息之后，李斯一臉不可思議，顫聲確認(rèn)道，“你可知，儒家與法家，勢若水火，冰炭不同器？”

    “對，抑制百家，獨尊儒術(shù)。

    然，儒學(xué)必須改良。

    不僅要博采眾家之長，更要以儒家的名義宣導(dǎo)皇權(quán)神授，服務(wù)于皇權(quán)。

    正如李相恩師荀子所持，天地君親師，神話皇權(quán)專制。”

    “如果，博士宮能將儒家改良，為皇權(quán)保駕護(hù)航......

    引導(dǎo)天下讀書人，舉國宣傳大秦正統(tǒng)......

    以后，儒家便是天下第一流派。”

    博士宮三人這才相信，夏昊不是信口開河，依然如中電殛，抑制不住的渾身顫抖。

    涕淚滿盈，狀若癲狂！

    至于改良儒家，服務(wù)皇權(quán)，這算甚事？！

    儒家的崛起，原本就是服務(wù)于各個諸侯君主，并無實質(zhì)沖突。

    天下正統(tǒng)，天下第一流派啊！

    “還是剛才那個問題，儒法相悖，冰炭如何同器？”李斯清冷道。

    “冰炭為何不能同器？

    陽儒陰法，外松內(nèi)緊；

    表面仁政，實則法治；

    儒道管心，律法管行；

    兼容并蓄，外柔內(nèi)剛。”

    轟隆隆，一道閃電在眾人腦海閃亮。

    晨鐘暮鼓，振聾發(fā)聵。

    是啊，誰說冰炭不能同器？誰說水火不容？

    否則，水是如何燒開的？

    ……

    “李相可聽說‘禮法并舉、王霸統(tǒng)一’，又可曾聽聞‘天地君親師’之論？”

    夏昊雙眼精光爆射，直逼李斯。

    轟隆隆。

    晨鐘暮鼓，當(dāng)頭棒喝。

    李斯陡然變色，如中電殛。

    眾人皆驚！

    “荀子，儒法并舉大儒，李相不該忘記吧？為何所學(xué)僅用了一半？”

    夏昊疾言厲色，聲調(diào)陡然拔高，“難道李相欺師滅祖？

    刻舟求劍，故步自封，誤國誤民！”

    “我沒有……”李斯癱坐椅子上，一臉慘白。

    眾人皆震驚的看向乳虎少年，如山如岳，淵渟岳峙。

    筆直的站立如一把標(biāo)槍，更如一把一往無前、斬天滅地的利劍。

    “荀子，李相的師尊認(rèn)為，‘治之經(jīng)，禮與刑，君子以修百姓寧’，禮以定倫，法能定分，二者可以相互為用。

    法，表現(xiàn)為通過賞罰來維護(hù)等級秩序。

    禮，高于法，禮為法之大本。

    只講法治，不講禮治，百姓只是畏懼刑罰，一有機會仍會作亂。

    ‘法治’，稱為‘暴察之威’；

    ‘禮治’，稱作‘道德之威’。

    法治至其極也不過為‘霸’，而不能成‘王’。

    如果以禮義為本，則法治法的一律化打破了貴族和平民的界限，使一切人平等。

    禮法并舉，王者之事畢矣。

    也只有此種功業(yè)，陛下，才能真正超越三皇五帝！”

    ……
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