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    長(zhǎng)生道人在收清平子為徒的時(shí)候就說(shuō)過(guò)，一劍門(mén)只有兩條規(guī)矩，第一條，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，第二條，劍在人在，劍亡人亡。

    第一條清平子在入門(mén)的時(shí)候就已經(jīng)知道是什么意思了，不過(guò)嘛，他大惡沒(méi)有，小惡不斷，善事更是沒(méi)他的事情，這一條也就是讓門(mén)人不能誤入歧途，而按清平子的話(huà)說(shuō)，他已經(jīng)進(jìn)入歧途了，出不出來(lái)不好說(shuō)，只要師父不把他逐出師門(mén)，他可能出的來(lái)，要是師父把他逐出師門(mén)，他是肯定出不來(lái)的。

    第二條在清平子開(kāi)始修行的時(shí)候也明白了，一劍門(mén)的劍終身只有一把，不能換，不能替，也許能修。

    因?yàn)檫@把劍一開(kāi)始就只能有一把，這把劍叫“心劍”。

    以心凝劍，以劍御氣，以氣生魄，以魄斬天。

    所以，一劍門(mén)最重要的規(guī)矩就是，劍在人在，劍亡人亡。

    沒(méi)有了劍的一劍門(mén)門(mén)徒，連修行者都不是。

    而自己的師父現(xiàn)在要把劍送給自己，等于是放棄自己所有的修為，哪怕不死，也會(huì)變成一個(gè)凡人。

    凡人是活不了幾百歲的，所以，只要長(zhǎng)生道人放棄了自己的劍，只有死路一條。

    兩人就這么互相對(duì)望著，清平道人看著老道士，似乎打算弄懂這個(gè)老頭到底在想些什么，然后毫無(wú)所得。

    “我不要，我用自己的心劍就可以，你的劍你自己帶到墳?zāi)估锶ァ！鼻迤阶釉僖膊还茏约旱膸煾甘遣皇窃诳简?yàn)自己的心境了，直接開(kāi)口拒絕著長(zhǎng)生道人的提議。

    在他看來(lái)，老道士就是在考驗(yàn)自己，拒絕才是最好的選擇。

    “我倒是挺想這么做的，可惜的是，我是因?yàn)槲业纳眢w受傷過(guò)于嚴(yán)重才死的，但是慈悲并不會(huì)因?yàn)槲业乃劳龆ⅲ€有靈智，將一個(gè)擁有靈智的劍靈帶到墳?zāi)估锶ィ刹皇俏业摹按缺薄！?

    長(zhǎng)生道人則表現(xiàn)的非常堅(jiān)決，堅(jiān)決到清平子已經(jīng)感覺(jué)到這不是一次修行，而是一次訣別。

    清平子沉默了下來(lái)，最終，他將自己的手伸向“慈悲”，握著劍柄后，他開(kāi)口問(wèn)道：“我拿了你的劍，你還能活多久？”
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