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第五十九章 爭(zhēng)端與緣故-《戰(zhàn)錘:以灰燼之名加爾文》


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    群體意志也就是所謂的格式塔,是加爾文所學(xué)到的靈能知識(shí)里相對(duì)陌生的概念。

    蓋因灰騎士們的靈能除了少數(shù)智庫(kù)以外,多數(shù)還是以少而精為使用原則的。

    這與外界對(duì)于灰騎士人均靈能大師的認(rèn)知并不相符,但的確是事實(shí)。

    因?yàn)榛因T士們的選拔標(biāo)準(zhǔn)并不側(cè)重于靈能的天賦,也就是常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)的量級(jí)和操控性。

    他們更注重的是靈能的絕對(duì)穩(wěn)定,這種穩(wěn)定才是他們杜絕亞空間腐化和經(jīng)受住帝皇基因的靈能改造的基礎(chǔ)。

    靈能對(duì)他們來(lái)說(shuō)僅僅是一種手段,但絕不是核心。所以他們的靈能戒律在數(shù)千年的時(shí)光里,幾乎沒(méi)什么發(fā)展。

    除了被證明可以直接對(duì)亞空間起作用的靈能戒律以外,其他的應(yīng)用并不在他們的研究范圍內(nèi)。自然也包括這個(gè)冷門(mén)的概念。

    群體意志的好處很多。比如靈能使用帶來(lái)的負(fù)擔(dān),可以被整個(gè)群體所分擔(dān);

    比如彼此間的溝通將不再通過(guò)語(yǔ)言,而可以在高度進(jìn)化以后通過(guò)靈能在意志內(nèi)部完成。

    前者能將靈能的資源有效地優(yōu)化,讓前線的灰騎士們能釋放出更多的法術(shù);

    后者更不用提,加爾文在榮譽(yù)衛(wèi)隊(duì)中的嘗試已經(jīng)說(shuō)明了一切。

    但這么多的好處下,群體意志仍然沒(méi)有被開(kāi)發(fā)利用,自然有它繞不過(guò)去的缺點(diǎn)——人數(shù)。

    顧名思義,群體意志,自然是要有基本的群體數(shù)量才能被激活。

    而灰騎士們?nèi)钡那∏∈侨耍何迦艘魂?duì)的小隊(duì)就是最小的作戰(zhàn)單位,二十人的打擊小隊(duì)就是常規(guī)作戰(zhàn)的頂配編制。

    加爾文數(shù)遍了過(guò)往幾千年的作戰(zhàn)記錄,也只在針對(duì)那些惡魔王子以上的大魔的戰(zhàn)役里,才看到過(guò)連隊(duì)規(guī)模以上參戰(zhàn)的灰騎士們。

    雖然很不甘心,但這就是灰騎士們的現(xiàn)狀。

    所以群體意志這種東西,灰騎士們有,但基本沒(méi)機(jī)會(huì)使用。

    那么這樣的強(qiáng)大的力量就真的被放棄了嗎?加爾文對(duì)此有著不同的想法。

    人數(shù),他自然沒(méi)有,至少眼下沒(méi)有。

    但對(duì)應(yīng)的承擔(dān)能力,他是有的,還很多。

    并且與其他從未嘗試過(guò)這種概念的灰騎士不同,思維訊道的嘗試和與獸人作戰(zhàn)的經(jīng)歷,都讓他對(duì)于主導(dǎo)一個(gè)小群體的意志有基本的信心。

    他缺乏的只是一個(gè)激活的程序,而靈能唱詩(shī)班的戰(zhàn)爭(zhēng)禱言則完美地補(bǔ)上了這一環(huán)節(jié)。

    這種增益性的儀式以前只用來(lái)強(qiáng)化灰騎士意志,并鏈接了他們彼此之間的亞空間鏈接,通過(guò)這樣的方式二次強(qiáng)化他們的意志強(qiáng)度。

    前者的強(qiáng)化作用在加爾文看來(lái)聊勝于無(wú),他所關(guān)注的是后面的那個(gè)功能。
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