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    賈家眾人到了驢肉胡同所屬鳴玉坊大街時(shí)，一幕熟悉的畫面就呈現(xiàn)在賈六面前了。

    只見(jiàn)一大群旗人男子大清早的就泡在茶館里，喝茶的喝茶，溜鳥的溜鳥，這個(gè)爺吉祥那個(gè)爺請(qǐng)安的，一個(gè)個(gè)臉上都洋溢著燦爛笑容，看不出半點(diǎn)祖上的勇武模樣。

    游手好閑四個(gè)字，用來(lái)概括眼前的景像，最是恰當(dāng)不過(guò)。

    乾隆登基后也意識(shí)到旗人腐化問(wèn)題嚴(yán)重，曾幾次下旨將滿洲八旗的閑散子弟遷到關(guān)外耕屯，以此改變滿洲子弟的生活習(xí)態(tài)。前后持續(xù)了幾次，但總共也只遷了幾千戶人家，這一政策便停止了。

    原因自是滿洲內(nèi)部反對(duì)聲音過(guò)大。

    祖上跟著你愛(ài)新覺(jué)羅打生打死，圖的是什么？

    還不是圖的這關(guān)內(nèi)漢人江山的花花歲月和好享受！

    現(xiàn)如今你愛(ài)新覺(jué)羅卻要將我們趕回關(guān)外，這不是過(guò)河拆橋么！

    從儉入奢易，由奢入儉難。

    由于滿洲八旗內(nèi)部反對(duì)聲音過(guò)大，乾隆不得已只好將目標(biāo)完全放在漢軍八旗這邊，于是便有了這些年的漢軍陸續(xù)出旗。

    這一政策也令得八旗出奇穩(wěn)定，滿洲、蒙古子弟個(gè)個(gè)拍手稱快。

    誰(shuí)讓漢軍八旗“本系漢人”呢。

    賈大全同高德祿他們對(duì)于滿洲旗人的懶散見(jiàn)怪不怪，漢軍旗人也這樣，幾十年了旗內(nèi)都這個(gè)風(fēng)氣，沒(méi)啥好說(shuō)的，并且都認(rèn)為很正常。

    賈六一路走來(lái)一路卻是用著心。

    康熙年間八旗其實(shí)就已經(jīng)廢了，不過(guò)還有些架子。等到雍正年間尤其是和通泊之戰(zhàn)八旗損失慘重后，清廷其實(shí)就再也不能一次動(dòng)員萬(wàn)人以上規(guī)模的旗兵作戰(zhàn)，大多靠的是綠營(yíng)及蒙古藩兵。

    在戰(zhàn)事中起決定作用的則是關(guān)外的索倫兵，也就是那個(gè)索倫營(yíng)。太祖太宗那會(huì)叫黃羊野人，如今統(tǒng)稱索倫。

    往往一兩千索倫兵就能對(duì)戰(zhàn)役起到?jīng)Q定性作用，也每每是作為清軍尖刀使用。這些年乾隆用兵，常有上諭要求索倫兵未到，不可開戰(zhàn)。

    說(shuō)白了，如今的八旗就是漢化的熟女真，而生活在苦寒之地的深山老林，以打獵為生的索倫兵屬于不曾漢化的生女真。

    野慣了的肯定比享受慣了的能吃苦，也更不怕死。

    好比挖曠的那些人，前有東江三礦徒演變的三順王漢軍；后有廣西大老表演變的太平軍，那戰(zhàn)斗力一個(gè)個(gè)都是嘎嘎的。
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