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    李卿，你快回來，寡人還等著你給寡人出主意呢！

    收到消息的第二天，李建就急急忙忙的離開臨淄，回歸邯鄲。

    和來的時候相比，李建的車隊中少了二十二輛馬車，但多了幾十個人。

    這些人，正是荀況，以及荀況的弟子們。

    這些弟子，大部分都是少年，還有幾個是八九歲的兒童。

    通常來說，師傅教授弟子，都是在童年和少年時期。

    成年之后的弟子，一般會選擇在列國之中求職，就好像韓非李斯一樣。

    中午時分，隊伍停下來吃午飯。

    李建和荀況坐在一起，笑道：

    “夫子這一次能隨我前往趙國，將來必定是載入史冊的盛世！”

    教育的重要性，李建再清楚不過。

    一個人沒文化，他就會受窮，在底層過一輩子。

    一個國家沒文化，就會被更有文化，更先進的國家吊起來打。

    接著就是割地賠款喪權辱國，甚至國家被滅！

    儒家，是華夏古代對教育做得最好的流派。

    其他流派，講的是一個少而精。

    師父找弟子，要精挑細選，一個師父往往只收一兩個或者幾個弟子。

    但儒家，講的是“有教無類”。

    孔子門下弟子三千，到孟子等諸多大儒一路發展下來，如今全華夏的儒者早就已經以萬來計數了。

    相較于其他流派十幾、幾十上百個弟子的數量，儒家可以說是碾壓！

    這也是為何儒家能最終在諸子百家大戰中勝出，壓制了更會打仗的法家之原因。

    我教十個弟子，未必個個成材。

    但我教一千個弟子，再怎么離譜，也得有十幾二十個成材的吧？

    幾代下來，儒家弟子膨脹式的數量爆發，造就了儒家人才的爆發。

    李建要做的，就是給儒家這個機會。

    讓儒家，成為李建掌權的工具！

    現在的儒家，還不是宋明理學那個離譜的儒家。

    宋明理學，禁錮人的思想，為君主統治而服務，甘當君主的工具和奴才。

    現在的儒家，那可是“以直報怨”的儒家。

    是不服就干的儒家！

    這樣的儒家，唯一的缺點是戰斗力不如法家。

    法家的制度，對國力、軍隊戰斗力的加成實在是太恐怖了。

    但法家也有缺點，那就是一昧的用法家思想，就會陷入窮兵黷武的困境。

    秦王朝的倒塌，正是法家思想的缺點體現。

    李建要做的，就是融合！

    把荀況這一脈儒家，融合進趙國的法家制度之中。

    儒家教育和安撫民眾。

    法家鞏固統治秩序，負責對外戰爭。

    兩者各司其職，相互牽制。

    李建作為將來的掌權者，居中調停。

    如此，就能做到真正意義上的——

    乾綱獨斷！

    荀況聽到李建的話，也是溫和的笑道：

    “李卿，老夫其實也很期待重歸邯鄲，老夫真的很多年都沒有回來了。”

    荀況，出自原先的晉國荀氏。

    當年，荀氏和趙氏一樣，都是晉國六卿之一。

    后來六卿相互殘殺，荀氏、中行氏和智氏先后覆滅。

    趙韓魏三家勝出，并最終瓜分晉國。

    荀氏衰落后，一部分族人離開晉國前往其他國度，另外一部分則留在原先的晉國領土內，成為了趙韓魏治下的子民。

    荀況，就是趙國荀氏分支的一員。

    有這些歷史，荀況對趙國的感情是非常復雜的。

    趙國，確實是他的家鄉和故土。

    但趙國的創建者趙氏，當年卻無情的殺戮荀氏祖先。

    荀氏因此從赫赫有名的天下豪族，變成了籍籍無名的底層小族。

    又愛又恨，這是荀況心中最好的寫照。

    李建看著荀況，微微一笑。

    “夫子做好準備，開創華夏文明的新歷史了嗎？”

    荀況啞然半晌，突然也笑了起來。

    “既然李卿對荀某有著如此厚望，那荀某也有一個問題想要問李卿。”

    李建正色道：

    “夫子請講。”

    荀況道：

    “荀某也知道都平君和李卿都是大力支持荀某辦學的，但若是有朝一日，你們兩位離開了趙國朝堂，那荀某又如之奈何呢？”

    李建哈哈的笑了起來。

    “荀卿，你難道忘了嗎？我今年才二十一歲啊。”

    荀況啞然半晌，突然爆發出一陣大笑。

    “是老夫疏忽了。從今往后，李卿……還請多多關照！”


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