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    馬蹄聲碎！

    行人漸遠(yuǎn)！

    林平之跨坐馬上，心里卻在想著接下來的打算。

    他現(xiàn)在要趕去京城。

    金剛不壞神功，和吸功大法，是他必須要得到的武功，這關(guān)系到他未來武學(xué)的發(fā)展。

    這兩門功夫的用處，他已經(jīng)有了成熟的想法。

    正版破體無形劍氣，有吸收自然之力，死靈之力的能耐。雖然他和易天行創(chuàng)造的版本不同，但是如果能夠融合吸功大法，或許也能多幾分正版的能耐。

    現(xiàn)如今他恢復(fù)功力，還只能煉化自身精氣，這是一種限制。

    武學(xué)挖掘自身，但不能局限于自身。人力有窮，天地?zé)o窮。到了某一個層次，就必須以人身通達(dá)天地，吸收天地之力修行。

    這自然就要用到吸功大法。

    而金剛不壞神功的作用同樣很大。

    林平之需要這門功夫，不是為了變化金剛之體。他是劍客，不可能倚仗肉身和人拳拳到肉打架。他所需要的是金剛不壞神功和肉身結(jié)合變身的能力。。

    從某種程度上看，金剛不壞神功變身之能，幾乎可以算作一種短暫的功體。

    何為功體？

    人功一體，即為功體。將功夫練到身上，肉身因功力發(fā)生進(jìn)化，武學(xué)和肉身完全融合。

    簡而言之，修煉金剛不壞神功之人，永久保持金剛之身，而不需要刻意催動功力變身，這就是功體。

    學(xué)武之人，擁有超越常人的能耐，仰仗的就是一口真氣。真氣一泄，和凡人也沒什么兩樣，這顯然有點偏頗。

    而林平之心目中的功體，卻是通過武學(xué)讓肉身進(jìn)化，使肉身也擁有武學(xué)本身的能力。

    他將功體視之甚高，若以武學(xué)求長生，成就功體就是必然要走的道路。

    以金剛不壞神功為論，如果成就功體，肉身立成不壞之身。即便身亡，肉身也能數(shù)百年不腐不壞。

    而金剛不壞神功，功力和肉身結(jié)合的方法，繼續(xù)發(fā)展下去，或許就有成就功體的可能。

    當(dāng)今之世，離功體最近的無疑就是古三通。他修行金剛不壞神功多年，對于這門功夫的研究，除了創(chuàng)功之人，無人可以與其比肩。

    此人是個武學(xué)奇才，研創(chuàng)功體，需要用到他的智慧和經(jīng)驗。

    所以林平之必須要盡快找到古三通，否則他將功力傳給成是非，身死魂滅。即便林平之得到金剛不壞神功，要想研創(chuàng)功體又要麻煩許多。

    他在路上已經(jīng)問清了去京城的方向，也不逾走錯路。想到這里，連忙催馬急行。

    ……
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