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    冥土佛國。

    地藏王菩薩正與眾佛子講佛經(jīng)，下方的眾佛子皆如癡如醉，聽得入迷。

    作為以愿力證道大羅的菩薩，地藏王身后有一圈極為醒目的諸愿功德之輪，上面每一道光都來自眾生與佛子許下的愿望。

    菩薩便是凝聚愿力，獲得無與倫比的偉力。

    這時(shí)候，有童子前來，通報(bào)地藏王菩薩，說是卞城王在外求見。

    地藏王眉頭微皺，這卞城王乃是十殿閻羅當(dāng)中的一位，據(jù)說此閻王仰慕佛國，心向佛土，在地府殿會(huì)上為佛國爭說好話。

    然而地藏王對(duì)此人印象極差。

    原因也很簡單。

    此人心不誠。

    不是說你仰慕佛國，便能成為他地藏王的忠實(shí)擁躉了，想要成為他的簇?fù)碚撸仨毢翢o條件、毫無理由，遵從自主自愿的原則。

    可卞城王心向佛土，實(shí)際上也在為自己牟利，為了借佛門的勢讓自己在十殿閻羅當(dāng)中的地位攀升。

    何況卞城王說是為佛土求利益，可實(shí)際上反而大亂了西方的謀劃。

    地府有酆都大帝鎮(zhèn)守，又有那位神秘莫測的平心娘娘，西方想要染指極難，即便他乃佛門四大菩薩之一，在這兩位面前也是人輕言微。

    所以佛門要做的，不是壯大聲勢，而是安分守己，穩(wěn)住如今佛門在地府安排的勢力即可。

    只待酆都和十殿的體系崩潰，佛門才有微渺的一線機(jī)會(huì)。

    然而卞城王卻高調(diào)做事，生怕十殿閻羅不知道自己和佛門有利益牽扯一般，完全暴露了西方的意圖，完全打亂了地藏王的布局，影響他的謀劃。

    正因此，他對(duì)卞城王的印象極差。

    所以說不管在什么地方，舔狗都不得好死。

    但處于禮節(jié)，地藏王還是抬手，讓他進(jìn)來。

    踏入佛國的瞬間，卞城王只覺得熱淚盈眶，然后更是驚鴻一瞥，看到了前方那位坐于蓮臺(tái)上方的菩薩，只覺得有無盡功德之光籠罩，將整個(gè)幽冥都照亮。

    也只有地藏王菩薩，才有如此浩大的功德之力。

    所謂功德，乃是天道賜予眾生的獎(jiǎng)勵(lì)。

    說白了，只要你做的事情符合天道秩序，有利于維護(hù)天地法序的穩(wěn)定，天道便會(huì)降下功德，加持于你。

    在如今的三界內(nèi)外，功德之力無比稀缺，而且功德的效力非凡，理論來說，只要你功德足夠，甚至直接用功德突破圣人也未嘗不可。

    只不過突破圣人需要的功德浩瀚無垠，比大海之中的水都要多得多。

    現(xiàn)如今也只有大神通者，才能得到海量的功德之力。

    功德，代表天道的認(rèn)可。

    當(dāng)功德之力多到一定程度，就可以凝聚出功德金輪放在背后，就算圣人面對(duì)擁有功德金輪之人也要掂量一二，因?yàn)橐坏﹦?dòng)手，就會(huì)遇到天道的懲罰。

    當(dāng)凝聚了功德金輪，就好比背了一件反傷甲，誰打你都要承受傷害，就跟刺猬差不多，便是圣人也會(huì)感到棘手。

    而地藏王身后凝聚的金輪，雖然沒有達(dá)到真正的功德金輪，其中摻雜了不少愿力，但到了如此規(guī)模，一般人要和地藏王動(dòng)手絕對(duì)是吃力不討好的一件事。

    一見到地藏王，卞城王當(dāng)即不顧顏面地跪在地上，哭喪道：“菩薩在上，下官的大叫喚大地府，今日被兩只歹毒的妖怪打進(jìn)來了，他們在地府當(dāng)中無惡不作，打殺不少手下，還請菩薩出手，將這兩只妖孽降服！否則，地府將永無寧日！”
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