第(1/3)頁

    韋護踏入殿內。

    乍一看此地乃是一處殿堂，實際上是西方極樂世界。

    佛門有一花一世界的說法。

    封神一戰，身為截教外門首席弟子的趙公明被擊敗后，靈魂落于封神榜

    后，其一身寶物皆被瓜分。

    趙公明手中的二十四顆先天靈寶定海神珠，全被燃燈古佛收走，此物攢成

    一串，散發五色毫光，祭出后威力猶如四海之力，最終在燃燈古佛手中大

    興于釋門，行為二十四諸天，也即是二十四佛國。

    此殿堂，便是踏入極樂二十四佛國的通道。二十四佛國，為二十四處大千

    世界，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的

    千倍叫大千世界。

    意為廣大無邊的人世間。但在佛門，這樣超越三界疆域的世界，共有二十

    四處，可見佛門輝煌到了何種地步。

    這西方極樂之地，有無盡玄妙，比靈山更能洗滌心靈，陶冶情操，讓人心

    境平和，貪嗔癡俱滅。

    自封神之戰后，不光道門三清玄隱，便是西方二圣也佛藏不出。而其中，

    阿彌陀佛就在極樂凈土的深處，永世入定。

    至于準提圣人，則神龍見首不見尾，行蹤飄忽不定，誰也找不到，佛門中

    人幾乎從來沒有人能見到他的身影。韋陀不敢因一只妖猴的事情，擅自去

    拜見阿彌陀佛，所以去了另一處大千世界。很快，他就在一座無邊園林之

    中，在一處菩提樹下，見到了各位菩薩站定，似乎在商議大事。其中有四

    尊菩薩，四大菩薩中的地藏王不在，多出的-位乃是大勢至菩薩。

    這大勢至菩薩乃是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大

    精進菩薩，為西方三大圣者之一，地位崇高，被認為光明智慧的第一人。

    相傳大勢至菩薩摩訶薩舉足行路時，十方世界的一切都會震動，而當大地

    震動的地方，會生出五百億寶華，顯得高尚莊嚴，寶相天成;當大勢至菩薩

    靜坐之時，其毛孔會進射出智慧之光輝，就與十方無量諸佛光明一樣地廣

    照無邊，下至金光佛國，上至光明王佛國，全都沐浴在這光明之下，可增

    長智慧和佛性。可見，這大勢至菩薩雖不列于四大菩薩之中，但地位卻并

    不輸于以上四人。見到韋護前來，諸位菩薩都面帶驚訝，看了過來。「韋

    護，你不去鎮守方寸山，怎生來了此地?

    開口的乃是普賢菩薩，他剛與文殊二人收拾了獅駝嶺的坐騎，才回來不

    久。說才回來沒多久，其實也沒錯，畢竟山中方七日，世上已千年。

    靈山以及大千世界中時間流逝的速度非常恐怖，遠超天庭，所以這就是為

    何佛門弟子哪怕最底層的，動不動就幾千年幾萬年道行，純粹是因為時間

    流速與外界不同。

    不管是人還是靈根，種植在大千世界中，都能快速成長。譬如說黃中李靈

    根，成熟少說要個幾百萬年，但倘若種植在靈山和大千世界之中，只需要

    幾千年便能成熟。而對于普通修士來說也是如此。

    僅僅在大千世界修煉七天，便有了千年之道力。

    不過這大千世界，并不對外開發，只有佛門核心弟子方可踏足其中。

    因此雖說外界已過去了一年，但在普賢看來，其實就是剛才的事。

    韋護嘆

    了口氣，將妖猴作亂的事情說了個七七八八。

    一聽這些話，普賢皺眉道:「沒想到一只六耳獼猴也敢如此放肆，可謂野性難

    馴，罪大惡極!理應順應天道，將之誅殺!」前有萬古女帝，后有妖熊助楊戳劈

    山救母還順利逃脫，這次又來了個六耳獼猴，簡直殺不干凈，普賢早就想

    要親手度化幾只妖魔了。

    「不可，佛法慈悲，諸位且需網開一面。大勢至雙手合十，緩緩道:「那六耳

    獼猴，乃是西游劫數的一環，不可過早鎮殺，需將之拘來西天極樂之地，

    以佛法感化，不僅是能為我所用，也不失為一件大功德。」觀世音和文殊紛

    紛點頭。

    六耳獼猴乃西游既定的劫數，不可或缺。他是該死，可不是現在。觀世音

    道:「既如此，我喚善財龍女和惠岸行者來助你。普賢和文殊互看一眼，也喚

    來青毛獅子怪和黃牙老象，讓他們去助韋護一臂之力。
    第(1/3)頁