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楔子-《拂水龍吟鳳梧揚(yáng)洛逍遙》


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    盛夏,遼國(guó)上京城南石盆山北側(cè)的南塔前來(lái)了兩騎人馬,其中一位是年近五旬、身材魁梧蓄著短須的大漢,另一位是三旬左右的勁裝漢子,那大漢望了一眼掛在檐角隨風(fēng)飄蕩發(fā)出“叮叮”聲響的風(fēng)鈴,收住馬韁,翻身下馬,整了整身上的青袍,將馬繩扔給身側(cè)的勁裝漢子,也不言語(yǔ),徑自向南塔進(jìn)入。

    與第一層的兩位沙彌僧行了佛禮,便是向第五層藏經(jīng)樓而上。藏經(jīng)樓中,一位臉頰枯瘦、眉須雪白的老僧坐在蒲團(tuán)上入定,聽(tīng)到了那大漢進(jìn)來(lái)的腳步聲,雙眼一睜,微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    那大漢跪坐在地俯身而拜:“弟子參見(jiàn)師尊。”

    那老僧轉(zhuǎn)著手中的佛珠,緩聲道:“你可知為師為何一直不讓你落發(fā)出家?”

    那漢子跪坐著合什道:“望師尊指點(diǎn)。”

    “你與為師有緣,卻非與我佛有緣。所謂佛渡有緣人,但此言之真諦卻少有人參悟。渡人了斷思惑之苦,當(dāng)先渡己了斷緣法因果。若不如此,又生出受緣法,因果循環(huán),難參真法。”

    “三十年前,為師見(jiàn)你體質(zhì)可修我“百劫拳”功法,以此與你結(jié)了師徒之緣。如今為師證得我佛“漏盡通”大法,始知佛法真諦,非是你以武入道可參,故而未讓你入佛悟真……雖是如此,卻是讓你受為師的緣法所累,罪過(guò)、罪過(guò)。”

    那大漢臉顯疑惑,一時(shí)不解之中卻也未出口相詢,又聽(tīng)老僧道:“佛門(mén)弟子以我不入地獄,誰(shuí)入地獄為念,渡人脫離苦難,受識(shí)他人因果業(yè)報(bào),宏我佛慈悲大法。然有僧人未斷出世因果緣法,入世弘法以香火愿力之功德,虛妄愿念果報(bào),反使世人因果業(yè)報(bào)顛倒,雖說(shuō)善惡終有報(bào),但是時(shí)長(zhǎng)無(wú)期,自是使蒙難之人生了怨念,如煙成云,以致結(jié)了怨念之道,使我佛有了劫難。”

    “自北魏太武帝起,經(jīng)北周武帝、大唐武宗已歷三難,雖消去了隱在我佛門(mén)之中無(wú)識(shí)僧人,但為了香火鼎盛之故,這數(shù)百年來(lái)依有無(wú)知僧人,曲解大法真諦,自是使怨道愈難消去。”

    “那若無(wú)僧人曲解佛法真諦……這怨道是否可以消去?”

    “阿彌陀佛,善哉、善哉。大道萬(wàn)千,生滅唯天。若是如你之言,此怨道想是可以消除,但是天下僧人萬(wàn)千,終是有人會(huì)曲解佛法真諦……”那老僧似有所思,頓了一下又道:“何況此怨念已是成了道運(yùn),自非一時(shí)可以消去。倘若放而任之,恐使我佛萬(wàn)劫不復(fù),故而在太武帝佛難之時(shí),便有我佛高僧出手消劫。”

    “萬(wàn)劫不復(fù)?出手消劫?”那大漢疑道。
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