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第一百六十四章 神源鎮封,斬道之機-《遮天之造化神玉》


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    而是炎黃本土那幫老家伙,原本是打算用那一角殘片的“半身照”,來吸引他參加仙道大會。

    他們自以為僅有半張骨片的圖像,即便柴信有過目不忘之能,也必然還得前去赴會,一窺那角殘圖的全貌。

    然而,連柴信都不曾想到的是,就是那張半身照,恰好彌補了兩卷殘圖重合多余的那一部分!

    如此一來,百分之百的完整成仙圖,已然呈現在柴信眼前。

    那勞什子仙道大會,徹底不用去了。

    柴信大笑不止,倒不僅是得到完整成仙圖的喜悅之情,而是錢老等人的算計落空,著實讓他覺得有些滑稽。

    絞盡腦汁帶了張“半身照”,最終卻還是莫名其妙地漏算了一步。

    所謂無巧不成書,人算不如天算,概莫如是。

    許久之后,笑聲漸止。

    柴信收斂心緒,開始參悟《神咒經》。

    他有一種預感,自己的斬道契機,多半就要落在這部秘術之上了,只要能將其溯本還原,恢復“數字秘”最初的模樣,破入斬道之境也只是水到渠成。

    其實,以他現在的實力,即便強行斬道也不是不可。

    所謂斬道,以當今的修行界主流理解,實際上就是斬斷塵緣與過往,磨滅心中執念,自此一心向道。

    如原著中葉凡斬道時,就有明確描述,只要他肯斬掉地球上的過往,或是斬去北斗星域的牽掛,兩者中的任何一方,便能夠成功邁入新的境界。

    但是葉凡不肯,他不愿意忘卻任何過往,也不想磨滅心中執念,最后選擇了最為艱難的逆斬大道。

    也就是斬掉大道的束縛,遵從本心走出獨屬于自己的道。

    柴信現在的實力,比原著中同期的葉凡還要強上不少,自然也不甘愿平平凡凡的斬道。

    實際上,如果想選擇大多數斬道者走過的路子,他的選擇比葉凡還多。

    除了地球的牽掛與北斗的故人,還有前世的種種。

    這三者他只要肯斬去任何一種,就能立地斬道,邁入王者之境。

    不過,雖然面臨的困境相似,但真要深究起來,柴信的處境卻與葉凡截然不同。

    葉凡是荒古圣體,在后荒古時代,天生不適合修行,可謂是受大道壓制,

    在這種情況下,他最終斬掉擋住其前行之路的大道,實在是無可厚非,理所應當的選擇。

    可是柴信不同,他可不是荒古圣體。

    恰恰相反,他是受大道鐘愛的先天道胎!

    除此之外,他還是帝子級的帝血返祖者!

    這兩條無論任何一條,在證道之前,都讓大道對他不會有任何壓制,甚至還諸多便利,可以說是暢通無阻。

    在這種情況下,柴信也盲目地去模仿葉凡,非要去逆斬大道,屬實有點兒吃飽了撐的,沒事找事的嫌疑。

    甚至,還有點白眼狼。

    當初借著大道鐘愛,修煉順風順水,而今為了能邁向更高層次,便轉過頭來斬大道一刀……

    實在沒必要。

    別人喊著要逆天,或許真是天道對他不公;但是柴信要是也天天想要逆天,那就太腦殘了一些。

    除去今生父母早逝,老天哪里對不起他了?

    至于說學原著中的一些大佬,斬去自身的特殊體質與血脈,達到返璞歸真的境界……現在卻還太早了。

    返璞歸真的前提,是你要先達到超凡入圣的地步!

    否則,就是純扯淡。

    宦海浮沉的大佬歸隱山林,那叫洗盡鉛華,看破紅塵;

    普通人要是也這么干,說好聽點是人各有志,樂山樂水,說難聽點就是逃避責任,不敢面對生活。

    再者說了,前世論壇里鼓吹凡體者雖然大有人在,但真要細數古今,凡體成道者又有幾人?

    無始是先天圣體道胎,不死天皇是仙凰,斗戰圣皇是斗戰圣猿,太陽圣皇是太陽神體,太陰圣皇是太陰之體……
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