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    而靳二娘都會熱情招待荊楚薇，沏上一壺紫塞毛尖，給她講很多很多的故事。

    只不過，那些故事，都和所謂的“買賣”有關。

    而每次結束談話，靳二娘都會提醒荊楚薇，在邊關，在紫塞，做任何事，都是一種交易。

    你想得到一件東西，就要花代價去買。

    但有很多時候，賣東西的人也要付出代價。

    每次臨行前，靳二娘都會特意交代荊楚薇，所謂“保家衛國”、“行俠仗義”其實就是一坨屎。

    “正”與“邪”，“對”與“錯”從不是簡單區別的。

    今天，你因為正義與對，做了行俠仗義的好事。

    明天，你就會知道，錯的那個，其實是你自己。

    等你后悔過來，已經太遲了，沒有人會同情你，憐憫你......

    荊楚薇還有一個武功很好的朋友，名叫曹無名。

    只不過，曹無名卻并非是殺手。

    她只是每年驚蟄，都會從南邊來到「二娘客棧」，找荊楚薇與靳二娘喝酒。

    而且，曹無名每年帶的酒，名字皆不相同，味道也不相同。

    就像今年，曹無名帶了一壇名為“般若從事”的酒來到邊關。

    據她自己說，喝過這種酒的人，無論以前是做什么行當的，都能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入圣。

    《金剛經》上講：“離一切諸相，即名諸佛。”

    般若，是認知一切事物和萬物本源的智慧。

    如佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜。

    佛說，是不得已而說，不是佛執有。

    即非，是言本來性空，不是要你取著。

    是名，是因為不可斷，滅了去，一切原不過是個名而已。

    你想世界上一切一切，哪一處哪一點，能離了名字？總是個名在那里撥弄，世上千千萬萬的我見、我執，人事紛紜，都是自己上了“名”的當。

    明明說是名，明明虛幻不實，但愚人總跳不出這圈子去，因此苦無盡期。

    佛要我們深悟般若無住的妙用，把所有一切一切，如世間法出世法，輕輕用是名兩個字，一刀斬卻，直截痛快，一了百了，前不落空，中不落有，后不斷滅，如鳥飛空中，雖有來去諸相，卻無跡可覓。

    這便是“般若從事”的妙用——世人能用在人事上，就無一事不圓滿了。

    只不過，曹無名本打算將此酒與二人痛飲，但臨時卻改了主意，她并不打算給荊楚薇喝，卻將酒送給了靳二娘，并把配方一并交給了她。

    今年的酒，三人并沒喝成。

    臨行前，荊楚薇說曹無名欠她一頓酒。

    曹無名笑笑，便將自己腰間的羊皮酒囊，拋給了荊楚薇。

    荊楚薇拿到酒囊后，只是聞了一下，卻沒有喝，又拋還給曹無名。

    二人就此便在紫塞邊關分別，荊楚薇回到了‘夜不收’，而曹無名則去了她的故鄉，終于找到她當年一同闖蕩江湖、快意恩仇，輕刀快馬、仗劍江湖的好友.......

    沒多久，那個好友便出了家，剃了發，看破了紅塵。

    而從此以后，曹無名也再沒有回過那個地方。

    三個月后，曹無名回到了邊關，加入了‘夜不收’，入營的當日，荊楚薇請曹無名喝酒，但曹無名堅持要先還了荊楚薇的那頓。

    說罷，她再次將羊皮酒囊，拋給了荊楚薇。

    這回，荊楚薇倒是毫不猶豫，拔開塞子，仰頭就灌，突然，她吃驚地望向了曹無名的俏臉，詫異道：“是水？”


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