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    剎那間，一道銳利的勁氣破空而至，隱隱帶著腥臭的口氣。

    荊楚薇拳頭一緊，倏忽轉(zhuǎn)身，袖劍嗖地刺入身后之物的眉宇之間，一股腥風(fēng)猛然乍起，向她面門涌去。

    荊楚薇抬眼一看，驚了一驚。

    原來，首先映入眼瞼的，是一個(gè)青面獠牙的巨大首級(jí)，比人還高，比磨盤還寬，相貌猙獰，雙眼怒凸，看起來，像是隨時(shí)會(huì)張開那血盆巨口，向前撲咬過來一樣。

    此時(shí)，若是尋常人見了這顆巨首，勢(shì)必汗毛盡豎，雙腿發(fā)軟，幾乎便要癱倒。

    然而，荊楚薇不愧是殺神，她輕輕抽出袖劍，和那首級(jí)對(duì)視片刻，突然，一抬手，露出一截皓腕，那細(xì)細(xì)的玉手，輕輕按在了巨首的前額上，小聲用梵文念道：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶，六根清凈，鬼神勿侵.........”

    在此殺伐震天之際，她竟然開始了念經(jīng)？

    佛教，于兩漢之間，便傳入中原，并在兩晉時(shí)南北朝時(shí)，出現(xiàn)一波譯經(jīng)高峰。

    更有，南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中的佛家盛世。

    而到了南北朝末期，隨著不斷有高僧進(jìn)入中土，各式經(jīng)文早已翻譯成熟，并在天下廣為流傳。

    除了南詔地區(qū)信奉“上座都佛教”（小乘佛教），吐蕃藏傳佛教（密丨宗）外，中原大地流傳的，基本都是大乘佛法，《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》等佛家經(jīng)典，廣為弘揚(yáng)。

    而《大羅龍羯心經(jīng)》，據(jù)說，是可以退治一切虛妄幻術(shù)的經(jīng)文。

    本源自《心經(jīng)》，其經(jīng)意乃是要求眾生放下內(nèi)心的恐懼不安、才能遠(yuǎn)離不切實(shí)際的幻想，才能最終不被虛幻所迷惑，從而斷除煩惱，到達(dá)安樂解脫的彼岸去。

    明心見性，守住自己的心，則不受迷惑。

    相傳，當(dāng)年西域的一位高僧，曾經(jīng)穿越大漠前往中土，遇到各種妖魔鬼怪的幻象，就是靠著念誦《心經(jīng)》化解，安住如如不同的境界，魔怪便自行消散了。

    夜不收。

    作為紫塞的眼。

    所承擔(dān)的，是最為危險(xiǎn)的偵察任務(wù)。

    作為深入敵境的特殊士兵，是最先給對(duì)方構(gòu)成威脅的敵人，同時(shí)也是處在最先與敵人發(fā)生沖突的境地，因而成為敵方最先要?dú)⒙竞蛽锫拥膶?duì)象。

    他們面對(duì)的敵人，除了游牧民族的哨騎，馬賊沙匪，豺狼虎豹，羅剎........更有那些人類未知的妖魔鬼怪。

    是以，作為夜不收的士兵，除了要掌握騎馬射箭，刀槍劍戟外，還需掌握一些特別的技能，用以應(yīng)付那些特殊的東西。

    比如佛經(jīng)，再比如道符.......

    說也奇怪，那一瞬間，在梵文清澈干凈的聲音中，荊楚薇的思緒，變得越來越平和。

    那顆首級(jí)也開始變形，變成了一個(gè)龍首人身的巨型怪物，背上長(zhǎng)有巨大的雙翼和五爪，在它的一個(gè)爪中，抓住一顆首級(jí)，看起來有點(diǎn)像那南詔劍客的。

    荊楚薇定了定神，睫毛輕輕閃動(dòng)，然后，她，嗖，又是一劍。

    這一次，是直撲那怪物手中的首級(jí)去的。

    那龍首人身的怪物，早有防備。

    它立刻抬手，將首級(jí)往血盆大口中塞。

    可是，晚了一步。

    因?yàn)椋G楚薇實(shí)在太快了，甚至可以說，她的出手，比大腦轉(zhuǎn)動(dòng)的還快。
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