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    林牧伸手拿起桌上剩下的殘酒，照著這男子臉上一潑。

    涼酒刺激之下，男子激靈靈打了個(gè)冷顫，然后便睜開了眼睛。

    屋中很黑，再加上醉酒的緣故，所以男子最開始并沒有看清床邊還站著人。

    他還以為自己在做夢(mèng)呢。

    正準(zhǔn)備翻身繼續(xù)睡的時(shí)候，林牧冷冷道：“還睡？”

    聲音不大，可在這寂靜的房間之中卻倍顯刺耳。

    男子終于清醒，知道自己并不是在做夢(mèng)，因此霍然坐起身來(lái)。

    “你們是誰(shuí)……。”

    開始語(yǔ)氣還很凌厲，后面便如泄了氣的皮球一樣癟了下去。

    因?yàn)樗吹搅舜策呎局纳倌辏约八壑心浅錆M仇恨的目光。

    他當(dāng)時(shí)就知道事情不妙，與此同時(shí)林牧冷冷道。

    “你這造畜之法是誰(shuí)傳給你的？”

    男子結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)道：“這……這乃是我家傳之法。”

    “嗯？”林牧一揚(yáng)眉。

    “家傳之法，你這話說(shuō)的真不怕風(fēng)大閃了舌頭，還是說(shuō)你覺得我是個(gè)傻子？”

    說(shuō)到這林牧眼神一凜，這名男子就感覺殺氣彌漫，心中駭然之下趕忙說(shuō)道。

    “我說(shuō)我說(shuō)，求您不要?dú)⑽遥疫@法術(shù)是五通爺爺于夢(mèng)中所授。”

    “五通？”林牧心中一動(dòng)，隨即想到了一個(gè)流傳已久的淫祀五通神。

    這五通神又名五顯真君，最早在唐朝時(shí)就有記載。

    唐朝那位大文豪柳宗元在《河?xùn)|先生龍城錄》中記載了一件事。

    當(dāng)時(shí)他剛剛到柳州上任，發(fā)現(xiàn)這里的民眾普遍信奉五通神，而且祭祀甚誠(chéng)。

    柳宗元當(dāng)然不信，于是發(fā)文禁止這種淫祀，結(jié)果沒多久他的行禮衣物無(wú)火自燃，全部燒為了灰燼。

    柳宗元知道這是五通神在暗中作怪，于是便發(fā)醮文上呈玉帝，玉帝感念其摯誠(chéng)，發(fā)天兵征繳，于是柳州的五通神方絕。

    這個(gè)故事流傳甚廣，應(yīng)該是最早關(guān)于五通神的記載了。

    后面到了宋朝五通神的形象再次發(fā)生了變化，從一個(gè)淫祀邪神變?yōu)榱素?cái)神，其后便一直延續(xù)下來(lái)，歷朝歷代都屢禁不止。

    如果這個(gè)男子所言為真，傳授他造畜之法的真是五通神的話，那這件事就奇怪了。

    他為什么要這么做呢？
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