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    “好了，你們兩個(gè)都休息一下，正是長身體的時(shí)候，都多加注意一些。”

    眼看這一人一龍還要再戰(zhàn)，場外的非常君閃身入場，將他們攔下。

    悠悠秘境，萬象之海，無窮無盡，無所不包。

    萬象真藏之中，某座靜室之內(nèi)，藺重陽盤膝而坐，不斷梳理調(diào)整著己身所學(xué)。

    苦境的武道體系，大致可以分為先天五境，神域四關(guān)，而在兩者之間，還有一個(gè)作為過渡的近神三步。

    所謂先天五境，是為:太極，太素，太始，太初，太易。

    只有將身上那股未散的先天之氣，通過不斷淬煉使其返本還源，用以調(diào)理自身陰陽，使得肉身與精神平衡，最終感悟天命，方才能稱為，先天。

    因?yàn)橐_始將體內(nèi)陰陽二氣的平衡打破，使自身功體擁有屬性，所以第一境的太極之境，可以說是質(zhì)變，也可以說是蛻變。

    在成為先天之后，便能開始熟練駕馭天地元?dú)猓裕还苁菈勖€是武學(xué)威能，都會(huì)得到極大的提升，舉手投足之間，便可開山裂谷。

    有太極之境打好基礎(chǔ)，作為第二境的太素之境則是過渡，被打破平衡的陰陽二氣，將在這一境界使自身功體徹底成型。

    諸如冰火、圣邪、剛?cè)嶂郑允窃谶@一境界定型，或偏向陰，或偏向陽。

    等到了第三境的太始之境，在這苦境江湖才能算是一號(hào)人物，與天地的聯(lián)系會(huì)進(jìn)一步加深，天地如海而自身如魚，雖與天地同位，卻處于被動(dòng)，只能隨波逐流。

    只有登臨太初之境，才算真正登堂入室，可以將自身氣機(jī)充斥天地，天地如海而自身如山，能在海中爭得一席之地。

    域這個(gè)概念，便是從太初之境產(chǎn)生，最常見的功能，便是以自身氣機(jī)阻斷敵方回氣，對下位的壓制力極強(qiáng)。

    經(jīng)過前四境的積累，這名先天可以說是正式成型，獨(dú)當(dāng)一面。但也要面臨一個(gè)問題，太初先天的功體，有其固有的缺陷。

    所以，只有經(jīng)過再一次的蛻變，登臨太易，才能稱得上絕頂高手。
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