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    “父皇，瞧您說的，要是讀這書有用，您老人家讀的書夠多了吧？現在還在讀呢，中進士或許不成，但中個秀才舉人，大抵是沒什么問題的吧？可您不照樣沒治好國家？”

    朱慈烺十分不客氣的說。

    相比于昨天，今天的朱慈烺明顯更底氣，他站在崇禎面前，侃侃而談道。

    “朝堂上的文官，哪一個不是進士舉人出身，可哪一個能救亡圖存？這圣賢書，依咱看是沒得用的！”

    是啊，圣賢書當然沒用了。

    科技都是有時效性的，文化也有！

    而儒學自誕生之初，就是圍繞著孔老二兩千年前寫出來的那點東西來回的推磨打轉。

    這剛開始或許還有點先近性，但到現在嘛，那就呵呵了……

    更何況，這圣賢書也沒教人打仗。

    而且，就是教了也沒用。

    春秋的那會，用的還是青銅兵器，這玩意可一直用到大秦統一六國。

    鳥銃，紅夷大炮，佛郎機炮，棉甲鐵甲，具裝甲騎可都不存在呢，當時玩的是車戰，而且還講什么春秋禮戰……

    即便是圣人真傳下來了春秋時的“古戰法”，也派不上用場啊！

    “你，你個逆子，竟敢，竟敢……”

    崇禎氣的發抖啊，朱慈烺可不僅僅是在說圣賢書，還是在指責他這個皇帝無能，雖然也捎帶著吐槽了一波百官，但崇禎這個封建大家長仍不可接受，可是，當他站起身來，準備出言教訓一下朱慈烺時。

    崇禎左思右想，又找不到反駁的話——他本來就不是能言善辯的主啊。

    何況朱慈烺擺的就是事實啊。

    他要真有能耐，圣賢書要真有用，那么多讀圣賢書的官員，還有他這個依圣人之道治國的皇帝，怎么就沒把大明朝這個國給治好？

    怎么就愣是讓大明朝好端端江山社稷，風雨飄搖，眼瞅著就要亡國了呢？

    至于通過“武力”的方式，讓朱慈烺閉嘴？

    那就更不行了，通過暴力手段讓孩子屈服，哪怕是放在封建大家長這，也是非常無能的事。

    而朱由檢啞口無言的模樣，則是朱慈烺抓住了時機。

    “依咱說嘛，圣人的書，聽聽也就罷了，讀一讀，裝點一下門面，但真有靠這玩意，想拯救我大明朝的江山社稷，那就是做夢，當初太祖爺要飯起家，莫說是讀過圣賢書了，大抵連字都不認得，不照樣可以，起于淮右，惟布衣之身，雄踞東南，驅逐韃虜，恢復中華？”

    “那劉邦，秦時一小吏，對儒生嗤之以鼻，聽說還把儒生的儒冠給摘了，往里面撒尿侮辱儒生，不照樣得了兩漢四百年天下？”

    “這些都是遠的了，就說當朝，李自成，先前不過是一驛卒耳，張獻忠據兒臣所知，此人乃是定邊軍戶出身，曾販過棗子，當過捕快邊兵，卻從未聽說其讀過圣人之書，那原先的高迎祥，也不過是馬販而已，流寇這邊說完，再說東虜，努爾哈赤據聞其只讀三國演義，便將我大明遼東經略楊犒，打的大敗虧輸。”

    “奴酋黃臺吉，雖略通漢學，但其用兵治國之道，跟儒學又有何關聯？”

    “而如今，東虜新君福臨，攝政王多爾袞，更是不通儒道，可為何，卻能夠壓著我大明打？”

    “讀圣賢書者，何其多也？孔丘之學，名為天下顯學，可未嘗見有儒生成事者，反倒是民間有人譏諷，秀才造反，三年不成……”

    “夠了！”

    朱慈烺觀點，朱由檢實際上也是表示認同的——這可都是歷史上，現實當中，正在發生著的事，除非他能找出來更有力的論據，否則，就只能在這場論戰當中認慫。
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