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    歡喜哥已經非常明確的知道自己擁有一張價值連城的藏寶圖了。

    至于什么時候去開啟那還得好好的盤算一下。

    喬遠帆的心思卻完全不在什么寶藏上，他輕輕的一掀，上面的一塊隔板便被拉了起來。

    箱子下面還有一層。

    一塊玉佩，然后又是一張牛皮紙。

    難道還是藏寶圖？

    哎，哎，建文帝，你到底有多少寶藏啊？

    喬遠帆對玉佩什么的依舊不感興趣，還是隨手交給了自己的兒子。

    而那張牛皮紙上，卻不再是什么寶藏的線索。

    只是一個一直困擾著歷史屆的謎團卻從這張牛皮紙上得到了解答：

    建文帝到底死了沒有！

    建文帝的下落有幾個說法，一個說法是死了，一個說法是建文帝遠渡南洋，三寶太監鄭和下西洋，其實是奉了朱棣的密令尋找建文帝的下落。

    還有一個傳說是被大多數人相信的。

    按照劉伯溫“燕子飛進城”的預言，朱元璋晚年，最擔心的就是自己一旦駕崩，孫子朱允炆接位肯定皇位不穩，老四朱棣發難在所難免。

    他臨終前，為自己選定這個文弱的嫡孫子朱允炆做了兩個安排。

    一是安排曾經在寧~德縣石后鄉安仁寺、洋中三峰山寺當過彌沙，于洪武二十九年被自己選拔到靈谷寺、天界寺當住持的潔庵法師到福~建開元寺當住持，萬一允炆出了事，可以躲到潔庵法師當過彌沙的寺院去，潔庵法師可以就近保護他。

    二是在奉先殿留下個秘密的鐵篋子，并交待朱允炆：“臨大難，當發!”

    所以很多人都相信建文帝后來去當了和尚。

    而這張牛皮紙上記載的，也證明了這一傳說的真實性。

    大概意思說的是建文帝跑到了開元寺里當了個和尚，隨即朱棣到處在找建文帝，潔庵法師立刻安排他到了一個更加隱蔽的場所。

    而身在空門的建文帝，念念不忘復國。始終都在謀劃著奪回自己的帝位。
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