第(2/3)頁 這“武當”之名,最早出現于《漢書》中,歷來都是求仙學道者的棲隱之地。唐貞觀年間(627—649年),唐太宗詔武當節度使姚簡到武當山祈雨而應,故敕建“五龍祠”。而自唐代后,武當山就得到歷代皇帝的重視,封號武當,使其地位崇高、名聲顯赫。 到了明代,武當山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”,被尊為“皇室家廟”。從而以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世?。 同時,作為道教名山和武當派的發源地,武當山歷來都是善男信女和江湖人士的朝圣之地。五人一路而上,尚還時時能遇到從山上下來的人,有普通百姓,也有些武林中人。 “大派風儀,果是不同!” 林之靖由衷地嘆道。作為華山掌門大弟子,他不得不承認,這里的香火,遠比華山要興旺得多。 “林兄,他日到你華山,料亦不遑多讓吧!” 桂云錚見他如此,笑著相問。 林之靖搖了搖頭。 “桂兄,真還比之不及哦!不過,華山之險,倒是勝之多多!” “呵呵!哥,你也別妄自菲薄了!” 卻是憋了好久的林茵兒出聲了。 第(2/3)頁