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    享受著蓋亞的撫摸，惡魔雙子并沒有什么太多的感觸，繼續發出舒服的呼嚕聲。

    蓋亞對此也并不怎么意外。

    再怎么說也是年齡過五位數的老油條，即使外表再可愛，就沖之前對食人魔的手段來看切開后鐵定黑的一塌糊涂。

    但更進一步的事情，蓋亞也不打算和兩個小惡魔訴說。

    首先，有些真實是無法被接受的。

    就像莊子《逍遙游》中，肩吾對連叔說:

    “吾聞言于接輿，大而無當，往而不返。吾驚怖其言，猶河漢而無極也;大有徑庭，不近人情，吾以是狂而不信也。”

    （就是說，接輿這個人，他的言論大的沒有邊際，就像言語的“逍遙游”一樣沒有任何束縛，經常是從一個話題上，跳轉到另一個好像毫不相關的話題上，沒有明顯的邏輯。）

    有一次，肩吾聽到了他的發言，感覺他說話就像天上的銀河一般沒有盡頭，和我們平常人講話完全不一樣，而且肩吾也從接輿那里聽到了很多認知之外的東西，覺得太不合常理了。

    但是接輿描述的又是那樣真實，完全不像是在說假話的樣子，于是頓生恐怖之心，但是最終，肩吾還是認為他在說狂言亂語，所以選擇了不相信。

    當肩吾把接輿的言論以及自己的看法跟連叔講了之后，連叔的回答很有意思，他說:

    “瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲乎?夫知亦有之。“

    （人的視覺有問題，就會看不見色彩，人的聽覺有問題，就會聽不見聲音，于是就會有兩種人，一種是盲人，一種是聾人。）

    “豈唯形骸有聾盲乎?夫知亦有之。”這句話很有殺傷力，難道人只有身體上的殘疾嗎？其實并不是。

    這個世界上，身體上有殘疾的人只占少部分，而思想和認知上有殘疾的人卻占絕大部分。

    人只會選擇自己愿意相信的東西，而不是選擇真相。

    為什么?

    因為他的認知體系本身就無法分辨真偽，而當一個人不能夠分辨是非真偽的時候，你又怎么知道，別人教你的是真知，還是假知呢?

    于是這就會分出兩種人，并且由此產生了兩個極端:

    第一種人，他越能分辨是非真偽，那么他的提升就越快，他可以最大化的節約自己的時間與精力，投入到有效學習中。
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