第(1/3)頁 享受著蓋亞的撫摸,惡魔雙子并沒有什么太多的感觸,繼續(xù)發(fā)出舒服的呼嚕聲。 蓋亞對(duì)此也并不怎么意外。 再怎么說也是年齡過五位數(shù)的老油條,即使外表再可愛,就沖之前對(duì)食人魔的手段來看切開后鐵定黑的一塌糊涂。 但更進(jìn)一步的事情,蓋亞也不打算和兩個(gè)小惡魔訴說。 首先,有些真實(shí)是無法被接受的。 就像莊子《逍遙游》中,肩吾對(duì)連叔說: “吾聞言于接輿,大而無當(dāng),往而不返。吾驚怖其言,猶河漢而無極也;大有徑庭,不近人情,吾以是狂而不信也。” (就是說,接輿這個(gè)人,他的言論大的沒有邊際,就像言語的“逍遙游”一樣沒有任何束縛,經(jīng)常是從一個(gè)話題上,跳轉(zhuǎn)到另一個(gè)好像毫不相關(guān)的話題上,沒有明顯的邏輯。) 有一次,肩吾聽到了他的發(fā)言,感覺他說話就像天上的銀河一般沒有盡頭,和我們平常人講話完全不一樣,而且肩吾也從接輿那里聽到了很多認(rèn)知之外的東西,覺得太不合常理了。 但是接輿描述的又是那樣真實(shí),完全不像是在說假話的樣子,于是頓生恐怖之心,但是最終,肩吾還是認(rèn)為他在說狂言亂語,所以選擇了不相信。 當(dāng)肩吾把接輿的言論以及自己的看法跟連叔講了之后,連叔的回答很有意思,他說: “瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲乎?夫知亦有之。“ (人的視覺有問題,就會(huì)看不見色彩,人的聽覺有問題,就會(huì)聽不見聲音,于是就會(huì)有兩種人,一種是盲人,一種是聾人。) “豈唯形骸有聾盲乎?夫知亦有之。”這句話很有殺傷力,難道人只有身體上的殘疾嗎?其實(shí)并不是。 這個(gè)世界上,身體上有殘疾的人只占少部分,而思想和認(rèn)知上有殘疾的人卻占絕大部分。 人只會(huì)選擇自己愿意相信的東西,而不是選擇真相。 為什么? 因?yàn)樗恼J(rèn)知體系本身就無法分辨真?zhèn)危?dāng)一個(gè)人不能夠分辨是非真?zhèn)蔚臅r(shí)候,你又怎么知道,別人教你的是真知,還是假知呢? 于是這就會(huì)分出兩種人,并且由此產(chǎn)生了兩個(gè)極端: 第一種人,他越能分辨是非真?zhèn)危敲此奶嵘驮娇欤梢宰畲蠡墓?jié)約自己的時(shí)間與精力,投入到有效學(xué)習(xí)中。 第(1/3)頁