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【一、獲得詞條（不可選）】
【二、獲得屬性點(diǎn)】
【三、獲得任意一部分人生經(jīng)驗(yàn)】
“除了地仙界攻略難度較高，那個(gè)天蒼界和剛出現(xiàn)的無主洞天，倒是唾手可得。”
韓照看著模擬中的信息，面露沉吟之色。
雖然屬性點(diǎn)能夠立即提升戰(zhàn)力，但這一次模擬的記憶可是非同一般。
而且他如今已經(jīng)是天人二重境的修為，天人三重的境界，神念強(qiáng)度不說堪比煉神一重境，但在天人境內(nèi)，絕對是一騎絕塵的。
畢竟他所修的坐忘經(jīng)·神游篇乃是返虛帝君所創(chuàng)的功法。
“這一次倒是能夠完整接受上千年的記憶了。”
思忖片刻后，韓照作出了決定。
“我選三。”
隨著韓照心中默念一聲，選擇結(jié)束。
他的眼前頓時(shí)出現(xiàn)了一幅幅的記憶畫面。
這一次，由于韓照的境界與模擬中的境界基本匹配，神念更是強(qiáng)大至極，所以他放慢了查看記憶的速度。
六十三歲到七十五歲，整整十二年修煉黃粱夢劫經(jīng)的記憶，被他深深地烙印進(jìn)了神魂深處。
【黃粱夢劫經(jīng)：第一層（20w/20w）；可提升；可推演；特效：南柯一夢；破限特效：夢境投影】
系統(tǒng)面板的功法欄上，黃粱夢劫經(jīng)的進(jìn)度迅速上漲。
很快，便提升到了第一層圓滿。
他水到渠成地學(xué)會(huì)了黃粱夢劫經(jīng)的附帶神通‘南柯一夢’。
并且，他將坐忘經(jīng)·神游篇記載的分魂秘術(shù)與南柯一夢結(jié)合所獲得的秘術(shù)，作為破限特效被他獲取。
【夢境投影：在南柯一夢的基礎(chǔ)上大幅度增強(qiáng)的投影秘術(shù)，可通過入夢的方式，將神魂和法力投影到隨機(jī)界域。
投影可直接占據(jù)或引導(dǎo)異位面土著，進(jìn)而最大限度地融入異位面，降低受到位面意志的排斥和被發(fā)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。
投影可獲得一定的自主行動(dòng)能力，并能在確定位面坐標(biāo)時(shí)與本體獲得聯(lián)系。
投影受傷或死亡，除了會(huì)損失投影這部分的神魂之力和法力之外，不會(huì)對本體產(chǎn)生直接影響。
投影在異位面獲得的強(qiáng)化，會(huì)在返回本體時(shí)，根據(jù)本體的選擇，直接強(qiáng)化本體。】
“新的秘術(shù)直接解除了南柯一夢的隱患，倒是省去了很多麻煩。”
看著‘夢境投影’的效果，韓照心中一喜。
他之所以沒有急著加點(diǎn)黃粱夢劫經(jīng)，使用南柯一夢投影異位面，就是對代價(jià)有所顧慮。
投影自然是越強(qiáng)，越能提高找到異位面的概率，但是投影損傷會(huì)直接導(dǎo)致本體受損，這是他不太能接受的。
所以韓照準(zhǔn)備存一波屬性點(diǎn)，看看是否能夠通過推演的方式，解決南柯一夢的隱患。
沒想到模擬中的他提前解決了這個(gè)麻煩。
只要投影死亡不會(huì)直接影響本體，為了獲得無主洞天，損失一點(diǎn)神魂之力和法力，他都是可以接受的。
記憶畫面繼續(xù)，韓照通過記憶畫面，第一次直觀地了解到了何為界外天。
透過投影的視角，源界的表面不像一個(gè)球體，而像是一個(gè)圓柱體，圓柱體表面，則是一個(gè)巨大的球形晶壁，散發(fā)著驚人的威壓。
而晶壁之上，則是有九個(gè)巨大的光球，如同寄生一般依附著源界。
“這就是九大洞天嗎？難怪源界意志要將九大洞天重新納入。”看著源界的靈氣源源不斷地往九個(gè)巨大的光球之中轉(zhuǎn)移，韓照心中一動(dòng)。
雖然速度并不快，但只要繼續(xù)這樣下去，源界的靈氣遲早有一天要被九大洞天吸收殆盡。
源界附近也有著不少的位面存在，大部分都是球體和橢球體的星球，其中有不少已經(jīng)失去了生機(jī)。
而那些擁有生機(jī)的星球，也基本上被九大洞天占據(jù)，持續(xù)用靈氣供養(yǎng)九大洞天。
“真想把這些位面搶了。”韓照有些意動(dòng)，不過很快便恢復(fù)了冷靜。
畢竟他在界外天可不是無敵的，尤其是這些位面都是有主的，他若是降臨就會(huì)受到壓制。
而那些占據(jù)這些位面的天人，卻是能夠在這些位面中發(fā)揮出全部實(shí)力。
他可不想體會(huì)類似被源界意志壓制，處處憋屈的感覺。
“再等等，這一天不會(huì)遠(yuǎn)了。”韓照沉下心來。
他繼續(xù)查看記憶。
九道投影中，最強(qiáng)的一個(gè)已經(jīng)擁有了接近神通境的神魂和法力，絲毫不遜色于常規(guī)的神通境。
不過即便是以這種飛遁速度，也只能管中窺豹，無法看見界外天的全貌。
如果說將源界作為中心的話，源界就是一棵樹的主干，所謂的界外天，就是樹干延伸出的各個(gè)分支的統(tǒng)稱。
“若是將源界的碎片基本都湊齊，或是以源界為依托，讓源界不斷吸收各個(gè)洞天，是不是遲早能夠恢復(fù)到三大至高天之一的源始天的層次？”
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