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第347章 私學(xué)的考慮和未來(lái)-《三國(guó):我殺敵就能變強(qiáng)》


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    “這里已經(jīng)建造得差不多,我準(zhǔn)備在這幾天內(nèi),對(duì)外宣布私學(xué)的事情,正式招收學(xué)生。”

    管寧一邊走,一邊介紹道:“不過(guò)開(kāi)學(xué)的時(shí)間,我們還是想等主公回來(lái)再?zèng)Q定,正好主公出征回來(lái)了,覺(jué)得怎么樣?”

    “做得很好!”

    楊昭快速看了一遍,滿意道:“這里我全部交給你們,也能放心,時(shí)間還是你們來(lái)定。接下來(lái)的招收學(xué)生,你們?nèi)堪凑瘴医o的方案去做,不過(guò)我有一點(diǎn)要求,如果是家境貧窮的學(xué)生,盡可能優(yōu)惠,少收一點(diǎn)錢(qián),免費(fèi)提供紙張、書(shū)本和筆墨等,這部分的錢(qián)我自己掏。”

    對(duì)于家境富裕,那些富商,或者世家的學(xué)生,該收的還是要收。

    楊昭這個(gè)私學(xué),目的在于貧困家庭。

    他們才是楊昭的未來(lái),以后說(shuō)不定還得全靠這些人,鞏固自己的統(tǒng)治,從而放棄世家。

    “主公仁義!”

    管寧佩服道。

    楊昭說(shuō)道:“如果在臨淄的蒙學(xué),效果好的話,我還會(huì)考慮在其他郡陸續(xù)成立蒙學(xué),至少要保證每個(gè)郡都有一個(gè),很多圣賢知識(shí),只有傳出去了,才能實(shí)現(xiàn)其真正的意義?!?

    世家以詩(shī)書(shū)傳家,傳的只是自己家族內(nèi)部。

    以圣賢學(xué)說(shuō),教化世人,只是那些世家的大賢,高高在上地教化,只有把知識(shí)傳下去,才是真正的教化,這不僅僅是傳承,或者完善選官制度那么簡(jiǎn)單。

    楊昭雖然重視教育,但教的又不僅僅是儒家那些東西,很容易會(huì)教出一群酸儒來(lái),這也不是自己想要的。

    各種類型的知識(shí),他都會(huì)教。

    特別是心心念念的理工學(xué)院,更想直接開(kāi)設(shè),但是現(xiàn)在的條件不夠,理工方面的知識(shí),只能全靠那些工匠教給下一代徒弟,還未形成教學(xué)的系統(tǒng)性。

    “主公說(shuō)得對(duì)!”

    管寧聽(tīng)了,又沉思許久,覺(jué)得很有道理。

    現(xiàn)在紙張、印刷等,都開(kāi)始推廣,應(yīng)用的范圍越來(lái)越大。

    知識(shí)傳播變得很容易,途徑也簡(jiǎn)單起來(lái),一切似乎都能走上正軌。

    “以后管公要做的,還有很多。”

    “我們傳授學(xué)識(shí),傳承先賢的典籍,還需要走很長(zhǎng)的路?!?

    “甚至我還在想,讓天下人都能識(shí)字,都能看懂四書(shū)五經(jīng)?!?

    “百姓能主動(dòng)接受各種道德規(guī)范,不道德的事情,隨之少了,天下豈不是更穩(wěn)定?”

    楊昭看向管寧。

    不過(guò)這番話,也只是空想,以這個(gè)年代的條件,不可能實(shí)現(xiàn),就算實(shí)現(xiàn)了,道德什么的也規(guī)范不了多少人,四書(shū)五經(jīng)的作用也沒(méi)有那么大。

    這么說(shuō)的作用,只是給管寧畫(huà)個(gè)大餅,盛一碗雞湯,好讓管寧認(rèn)同這件事的合理性,看得到希望,為以后逐漸擺脫世家的束縛打下基礎(chǔ)。
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