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    蔣勇光聽(tīng)罷忍不住笑出聲來(lái)，搖頭道：

    “三哥您真是幽默，那時(shí)候的人可不興火葬。這些木材也是棺槨的一部分，實(shí)際上它們就是棺槨中的‘槨’。”

    這下可把梅叔給說(shuō)愣住了，實(shí)際上不光梅叔，就連我也一頭霧水。

    “這玩意是槨？”梅叔瞪著眼睛問(wèn)道。

    “是的。”

    蔣勇光點(diǎn)頭解釋道，

    “棺槨棺槨，雖然經(jīng)常一起說(shuō)，但棺和槨其實(shí)是分開(kāi)的。棺是用來(lái)直接裝殮遺體的，槨就是裹，是用來(lái)包裹棺材的。”

    我知道蔣勇光又要給我們這些沒(méi)文化的人上課了，連忙聚精會(huì)神的聽(tīng)著。

    蔣勇光侃侃而談的說(shuō)道：

    “原始的人類(lèi)死了之后既沒(méi)有棺、也沒(méi)有槨，直接用草席一卷就扔在荒郊野外了。后來(lái)人類(lèi)社會(huì)逐漸進(jìn)步，意識(shí)到這么曝尸荒野不太文明，對(duì)死者也不夠尊重，漸漸的就發(fā)明了棺材，用棺材來(lái)裝殮尸體。

    又過(guò)了一段時(shí)間，人類(lèi)社會(huì)有了貴賤之分，身份尊貴的人想方設(shè)法的和低賤的人做出區(qū)別，他們不光活著的時(shí)候要享受不同的待遇，就算死了也要死的比別人更體面。

    怎么更體面呢？別人用棺材裝尸體，他們就要多一道程序，不光用棺材裝尸體，還要在棺材的外面，用名貴的木材搭建出一個(gè)擺放棺材的架子，用來(lái)保護(hù)棺材。這個(gè)架子，就是最原始的槨。”

    說(shuō)到這里，蔣勇光抬手指了指梅叔面前的那堆木材，道：

    “這些木材，就是最古老的槨。殷墟商王陵墓中出土的槨就是這種形式的，直接用大木條疊成正方形或者‘亞’字形的木架，將棺材包裹其中。”

    被蔣勇光這么一番科普，我們終于恍然大悟。

    優(yōu)等生小梁等老師講完之后，馬上主動(dòng)提出了問(wèn)題：“那槨是什么時(shí)候演變成套在棺材外面的那種大棺材的呢？”

    “蔣老師”馬上回答道：

    “是從周代開(kāi)始的。《禮記》規(guī)定天子的棺槨要用四層、諸侯三層，士大夫二層，庶民一層。那個(gè)時(shí)候的槨，就已經(jīng)演變成套在棺材外面的大棺材了，天子的棺材更是里里外外整整四層，這一禮制一直沿用到了近代。”
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