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    愛德華一直好奇著一件事情。

    神職并不是一般人所能背負(fù)的，信仰成神更是如此。

    如果任何一個(gè)普通人都能背負(fù)神職，那西比亞這邊的神明也太過廉價(jià)了。

    所以，愛德華很好奇，埃門這邊有可以背負(fù)神職的人么？

    每一個(gè)能夠背負(fù)神職的人，他們毫無疑問都是非凡之人，或是具備天大的大功績、被世界寵愛，或是具備絕強(qiáng)的力量、淬煉了強(qiáng)壯的肉體，或自身具備非比尋常的傳說、本身便是神話中人!

    埃門誰能背負(fù)神職？愛德華好奇著這一點(diǎn)，看起來兇悍無比的怪力女克勞迪婭？

    恕愛德華直言，對于普通人克勞迪婭的肉身確實(shí)強(qiáng)的驚人，但，在愛德華眼中，克勞迪婭依然是個(gè)普通人，是個(gè)孩子，她距離背負(fù)神職的肉身，需要的最基礎(chǔ)的要求還差的很遠(yuǎn)！

    埃門要造神，但并不是隨隨便便的一個(gè)人就能成神的，即使是不被人待見的貧困之神。

    愛德華在自己腦海中羅列了下貧困神職載體的要求。

    第一種，最穩(wěn)妥的一種，達(dá)到半神階位的強(qiáng)者，這類強(qiáng)者肉身已經(jīng)經(jīng)過打磨，完成了神明之基礎(chǔ)的鍛造。

    第二種，具備著拯救世界的大功績者，被是世界眷戀著的他們，在世界的加護(hù)下有能力承載神職，不過，對于這種方法，愛德華不太確信可否完成，因?yàn)椤ｉT這邊塑造的是貧困之神職，愛德華擔(dān)心被世界眷戀著的加護(hù)者可能會和貧困神職起沖突，一個(gè)不小心，埃門千年的努力可能會化為泡影。

    第三種，貧困之人，并不是一般意義上的貧困者，而是窮了十幾輩子的那種，最好是一名長壽者，有個(gè)千百上萬年貧困經(jīng)歷的親歷者，這種人不用說，他天生契合貧困神職，他將是貧困神職的鐘愛之人，受貧困的加護(hù)，成為貧困之神自然也是水到渠成的事情。

    第四種，傳說種族者，最好的例子就是送愛德華他們來埃門的那位未來注定非凡的島龜，那位就是傳說種族之一。傳說種族，他們的存在被無數(shù)人崇敬，天生便具備著一定的信仰之力，可以說，這類人是信仰神變遷時(shí)的優(yōu)秀后補(bǔ)，是承載神職的優(yōu)質(zhì)“備胎”。

    第五種，圣者……本身便是神明，只要不是互相對立的沖突神職，在多加一個(gè)神職，對于這類存在來說壓力不大，不過很明顯，埃門不可能讓一個(gè)圣者來摘桃子，取走他們千百年來的努力。

    現(xiàn)在可以肯定的是，第一種和第五種背負(fù)者是不可能的，第二種危險(xiǎn)性很大，不過以埃門如今的狀況來看，如果有這樣的人在埃門中誕生，已經(jīng)半瘋的埃門高層沒準(zhǔn)會將第二種背負(fù)者列為備選方案。
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