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    “讓他過(guò)來(lái)！”

    野人緩緩靠近，勘探隊(duì)眾人卻是緊張到了極點(diǎn)，護(hù)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)深悔為什么不帶幾面盾牌來(lái)－－這種地形環(huán)境下，盾牌比什么武器都好使。

    好在這野人大約也知道對(duì)方的顧慮，邊靠近便手中的物件放在地上，高舉雙手，一面高叫著一面滿(mǎn)滿(mǎn)靠了過(guò)來(lái)。

    隨著他的靠近，崔云紅看到了對(duì)方的隆起的胸膛－－原來(lái)是個(gè)女人……

    “是個(gè)達(dá)雅克人！”充當(dāng)向?qū)У谋镜厝A人突然發(fā)聲，聲音里充滿(mǎn)了恐懼，“獵頭……”

    “注意警戒！”護(hù)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)又一次提醒道。

    向?qū)дf(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，從她身上的草裙，著用羽毛和石子構(gòu)成的奇怪配飾，還有耳垂上巨大沉重的耳環(huán)，都顯示來(lái)人是一名婆羅洲達(dá)雅克人。

    達(dá)雅克人是婆羅洲的土著居民，據(jù)說(shuō)達(dá)雅克人原來(lái)主要是居住在沿海一帶及婆羅洲最長(zhǎng)河流卡普阿斯河（sungai        kapuas）沿岸，后來(lái)因外來(lái)移民紛紛遷入婆羅洲，達(dá)雅克人才漸漸搬到內(nèi)陸居住，主要居住在各河流的上游，所以有了orang        dayak的稱(chēng)呼，即“上游的人”之意。

    達(dá)雅克人人口眾多，歷史上是婆羅洲的主體民族之一，內(nèi)部有七大族群，就其相貌、語(yǔ)言、文化和宗教各方面來(lái)說(shuō)，他們和臺(tái)灣的高山族人非常近似。很可能是出于同源、而他們也有同一個(gè)令人聞風(fēng)喪膽的習(xí)俗：“獵頭”。故而沿海居民都對(duì)他們心存忌憚。

    女人張開(kāi)雙臂，表示自己沒(méi)有武器，來(lái)到近旁雙膝跪下。這是表示自己沒(méi)有任何的敵意。崔云紅估計(jì)她就是這孩子的母親，

    崔云紅觀(guān)察周?chē)](méi)有其他可疑的活動(dòng)的跡象，對(duì)方的眼神也沒(méi)有透露出攻擊的意味，只有滿(mǎn)臉的憂(yōu)愁和驚慌。

    “把她帶過(guò)來(lái)。”崔云紅命令道，又轉(zhuǎn)頭問(wèn)向?qū)В澳阏f(shuō)說(shuō)他們的話(huà)嗎？”

    “回稟首長(zhǎng)，小的倒是能說(shuō)一二，但是他們有十幾種話(huà)，小的不是全部都會(huì)……”

    “那就湊合一下吧。”

    安娜卻緊緊地拉住了崔永芳的胳膊，抱怨道：“為什么要讓這個(gè)吃人的女野人過(guò)來(lái)？把她趕走就是了！”

    崔永芳安慰道：“她不吃人，獵頭又不等于會(huì)吃人。我看過(guò)書(shū)，獵頭是一種巫術(shù)……或者更確切的說(shuō)是迷信。”

    “巫術(shù)？！”這下安娜更是膽顫心驚了，“好吧，就算是迷信。可是，無(wú)緣無(wú)故的沖出來(lái)把人的頭砍掉，這也太野蠻了！”

    崔云紅聽(tīng)了心道：你這真是烏鴉說(shuō)豬黑，你爹和你爹的同胞盡干這事！

    警衛(wèi)很快把女人帶到近前，幸好，她屬于向?qū)?huì)說(shuō)的那種語(yǔ)言的族群。經(jīng)過(guò)一番嘀嘀咕咕，比比劃劃的交流之后，向?qū)Ц嬖V崔云紅，這女人是帶著孩子來(lái)采藥的。因?yàn)楹⒆拥哪_受了傷，一直高燒不退。聽(tīng)說(shuō)這里有某種可以退燒的草藥，她才帶著孩子到這里來(lái)尋找的。
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