第二節(jié) 聽證會-《臨高啟明之海外揚帆》
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琉球王國的大名,來源非常之早。據(jù)說隋煬帝時候派遣羽騎校尉朱寬出海訪求異俗,航行到此的時候,看到這一連串的群島,“地界于萬濤之間, 蟠旋蜿蜒,若虬龍浮于水中”, 于是就取名叫做“流虬”。
因為虬亦是龍的一種,所以到了唐代,編纂《隋書》的時候,史官便將其改寫成為了“琉球”。琉球就是從這時起,正式登上了史籍。
琉球人的來源已經(jīng)不可靠,不過他們很可能和日本人的祖先一樣,是部分北上渡海而來的南島人,融合東亞大陸的移民最后形成了琉球民族。
自然琉球人也有自己的創(chuàng)世神話,據(jù)說他們的祖先是一位名叫阿摩美久的女神,奉天帝之命下凡,創(chuàng)造就琉球群島和島民。
“這名字聽起來和日本人挺像的……”有元老發(fā)出評論。
“很自然,因為從日本去琉球非常方便,很早就有人口之間的交流,文化和語言互相有影響也很正常。”趙彥昊說。
不過,琉球的文明發(fā)展更為緩慢。按照隋人的記載,當時的琉球群島上還是非常原始的狀態(tài),也沒有什么政權或者國王,多是以村落為單位的部落。一直要到7~8世紀,才開始有地區(qū)性的割據(jù)政權“按司”的出現(xiàn)。
這些“按司”掌握著數(shù)村之地,自己修筑有小型的石堡,儼然就是地方小領主的模樣。
這樣混沌不明的狀態(tài)延續(xù)了六七百年,按司們也互相攻伐了六七百年。一直到元朝至正年間,出現(xiàn)了一位名叫察度的人,被推舉為浦添按司,隨后成為中山國王。此后琉球才算有了確切的信史,
“為什么它要叫中山王國?”
“這個其實是有緣故的。”趙彥昊說道,“因為當時的沖繩本島已經(jīng)分成了三個國家。一個是位于沖繩島北部的山北王國,位于南部的山南王國和占據(jù)了中南部的中山王國。”
1372年,朱元璋派遣楊載的使臣團來到琉球,要求當時的統(tǒng)治者中山王察度入貢。察度當即派遣自己的兄弟為使節(jié)進貢大明。
毫無疑問,在東亞地區(qū),華夏政權的“冊封”是非常具有吸引力的。這不但意味著政治上的承認,還有巨大的經(jīng)濟利益。所以山南和山北兩個王國得知之后,也相繼派使節(jié)“入貢”。
三山爭相入貢,聲稱自己是琉球鎮(zhèn)痛。彼此之間爭斗不休,這就是琉球歷史上的“三山時代”。到了1406年,山南國的一個地方按司巴志起兵,推翻了中山國的武寧王,隨后向朱棣請封為中山王。在隨后的十多年里,又先后消滅了山北國和山南國。宣德五年,明宣宗正式賜姓“尚”。琉球的第一尚氏王朝站上了歷史的舞臺。
尚巴志在位的時候,不但統(tǒng)一了三山,還將都城從浦添遷到了首里,整修了那霸港。成為了中國、日本、朝鮮和南洋貿(mào)易的樞紐。為琉球王國的繁榮奠定了基礎。
琉球土地貧瘠,人口也很少,主要以貿(mào)易立國。積攢了大量的財富。號稱“萬國津梁”。然而第一尚氏王朝并沒有持續(xù)太久,很快便被大臣金丸篡位。
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