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第二百六十五章 斧頭,脫手了-《溯源仙跡》


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    源塵的直覺(jué)一向很穩(wěn)。

    大草原上,野狼王飛快的奔跑著,        而源塵就坐在野狼王身上,一路上總有好事者疑惑源塵的來(lái)歷。

    畢竟源塵是人類(lèi),而妖族最仇視的便是人類(lèi)。

    人妖大仇,自古便存在,這是無(wú)法化解的仇恨。

    野狼王跑得太快,很多妖族都反應(yīng)不過(guò)來(lái),只知道在野狼王身上的是個(gè)人形生物。

    但是就算是人,也沒(méi)什么,說(shuō)不準(zhǔn)是妖人呢。

    “妖神是什么種族?”

    源塵才不會(huì)在意其他妖族的目光,他就是人族,這一點(diǎn)從始至終都不曾改變過(guò)。

    現(xiàn)在他對(duì)妖神是什么種族比較好奇,畢竟能成為妖神的存在一定是威武雄俊,霸氣側(cè)漏。

    “妖神啊,怎么說(shuō)呢。”野狼王卻是支支吾吾,不知道怎么說(shuō)。

    畢竟現(xiàn)在源塵還是個(gè)外人,在源塵眼中,可能妖神就是他們的代表。

    但是事實(shí)卻不是如此啊。

    “這個(gè)很難嗎?如果是你們的秘辛的話,那就算了。”源塵心中警惕之心起,這種事情都不說(shuō),難道這其中還有詐?

    野狼王連連道歉,大呼冤枉道:“龍神大人,妖神其實(shí)是貔貅。”

    源塵疑惑,貔貅怎么了?那不是上古神獸嗎?

    據(jù)說(shuō)貔貅可是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。

    甚至于在人類(lèi)世界中,上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅飾品。

    畢竟是上古神獸,傳說(shuō)中的貔貅除了開(kāi)運(yùn)、辟邪的功效之外,還有著鎮(zhèn)宅化太歲、促姻緣的作用。

    可是看野狼王的樣子,似乎極難為情,怎么了?

    難道是人族的古扎與事實(shí)還是有差別?

    “其實(shí)這一代的妖神不是打上去的,是被人踢上去的。”說(shuō)完野狼王就不再說(shuō),或許他也覺(jué)得相當(dāng)無(wú)語(yǔ)。

    當(dāng)時(shí)登神之戰(zhàn)絕對(duì)的血腥殘暴,誰(shuí)都想成為妖神,踏出那一步,統(tǒng)領(lǐng)妖神界。

    登臨妖神山,坐上妖神寶座,便會(huì)成為這個(gè)世界的主宰。

    這聽(tīng)上去很簡(jiǎn)單,但是強(qiáng)者眾多,誰(shuí)會(huì)容許        別的族群凌駕在自己之上。

    因此每一次的妖神之爭(zhēng)都是血雨腥風(fēng),殺得難舍難分。

    “被人踢上去的?難道妖族選神還有人類(lèi)參與其中?”源塵聽(tīng)得很仔細(xì),每一個(gè)細(xì)節(jié)他都不會(huì)錯(cuò)過(guò)。

    “龍神大人,你有所不知,其實(shí)我們妖神界的妖都有兩種修行方式,一種是向著人類(lèi)的外形修煉,另一種則是保持原狀。”

    源塵眼前一亮道:“難不成妖神界竟然有可以修煉成人的功法?”

    “沒(méi)有。那種修煉功法早就斷絕了,但是我們這里卻有神泉,只要喝了神泉的水便能夠暫時(shí)維持人的形態(tài)。”

    源塵嘴角抽了抽,他很想問(wèn),你們的神泉是不是與三千山脈的圣泉有什么關(guān)系。

    至今他還記得那些要?dú)⑺难酰痪褪菗屃怂麄兊囊恍〇|西嘛,用得著這么狠?要取他性命?

    源塵是不會(huì)承認(rèn)自己曾經(jīng)把它們偷得精光的事實(shí)的。

    不過(guò)源塵此刻也不擔(dān)心了,他心想:“如果有妖族變化的人在的話,那他的形象就不算是突出。”
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