第(1/3)頁(yè)
至于突破的方式，張堅(jiān)已經(jīng)擁有了自己的計(jì)劃。
待到三千根源圓滿，他只需借用九轉(zhuǎn)混沌青蓮化生大法，效仿遠(yuǎn)古神圣與混沌得道，便能直接成就至強(qiáng)者。
彼時(shí)，他還能借助無(wú)量天地本源，重新將地皇道體重新孕育一遍，補(bǔ)全自身肉身之上的短板。
只是具體實(shí)施起來(lái)，是否會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題，還需要仔細(xì)推演。
他得確保這個(gè)過(guò)程不會(huì)出現(xiàn)誤差。
若能順利，他所成就的道果即便是在古往今來(lái)的至強(qiáng)者面前，也足以傲然而立。
謙虛一點(diǎn)，不敢與遠(yuǎn)古神圣，元始天王相提并論，但比起其他遠(yuǎn)古神圣，先天神圣，必然要強(qiáng)過(guò)一些。
至于強(qiáng)多少，沒(méi)成之前，張堅(jiān)也不知道……
天帝寶座之上，張堅(jiān)只管用心參悟，其他諸事只管交給仙庭仙宮諸多屬神，外事則是交給桐山道統(tǒng)的禹王祖師處理。
一千二百年之后。
他卻是不得不從修行中醒來(lái)。
三皇天界的調(diào)查小隊(duì)到了！
作為東道主，張堅(jiān)則是不得不現(xiàn)身。
更何況此行還有禹王祖師和長(zhǎng)慶天界的慶元老祖。
除此之外則是另有數(shù)位三皇五老會(huì)的核心元老一同前來(lái)。
看起來(lái)三皇五老會(huì)也是想要盡量化解這段恩怨。
張堅(jiān)略微關(guān)注了一二那位長(zhǎng)慶天界之主慶元老祖。
那是一位身量頗高，青發(fā)碧眸的老者，他面容宛若嬰兒一般紅潤(rùn)，只是雙眸卻是異常幽深，冰冷，宛若地底億萬(wàn)年的寒潭，雙眸望來(lái)，讓人元神深處都忍不住發(fā)顫，噤若寒蟬。
慶元老祖和他不一樣。
這位老祖雖然掌握著長(zhǎng)慶仙道聯(lián)盟的權(quán)柄，被尊稱為一界之主，但實(shí)際上是名譽(yù)界主。
長(zhǎng)慶仙道聯(lián)盟內(nèi)部卻還有其他多位強(qiáng)橫道尊的存在。
只是慶元老祖占據(jù)著大部分優(yōu)勢(shì)，故而也得到了天帝權(quán)柄。
此時(shí)慶元老祖也將眸光落在張堅(jiān)身上，眼底略微有些波瀾，很快便是恢復(fù)平靜。
但兩人都是確認(rèn)過(guò)眼神，這梁子結(jié)定了。
張堅(jiān)此時(shí)將更多的注意落在其中三位元老身上。
帶隊(duì)的強(qiáng)者乃是三皇五老會(huì)刑律殿的殿主，白帝少昊。
這位乃是五帝之一。
這位白帝和周山界那位上古圣王白帝道君可不是一個(gè)人。
這位白帝陛下乃是中古時(shí)期之初成道，更曾做過(guò)天庭一任天帝，帝威深厚。
諸天虛空，目前也就只有這位能直接以白帝稱之。
哪怕是那位太白星君，也不能運(yùn)用曾經(jīng)的白帝道號(hào)。
類似于周山界的白帝，飛升之后，只能稱之以白帝道君，以此進(jìn)行區(qū)分。
除了白帝之外，還有另外兩位核心元老。
看起來(lái)地位也是非同尋常，周身各自流淌著濃烈的恢宏氣象，道行非同一般。
其中一位周身流淌著濃烈的氣血神力，身體真身異常強(qiáng)橫，甚至隱隱扭曲天地大道規(guī)則，引來(lái)仙庭天界天道震動(dòng)。
這位喚作石祖，乃是人族一位走通先天神魔大道，并且另辟蹊徑，自成一道的強(qiáng)者。
其以強(qiáng)橫無(wú)比的先天神魔真身而聞名。
禹王曾經(jīng)與他提及過(guò)。
這位石祖在未曾成道之前，集齊過(guò)十二位上古神魔一族祖神的精血，修成一尊不滅武祖金身，異常強(qiáng)大。
這位石祖成道之后，又重新創(chuàng)立了今古時(shí)代的先天魔神大道，另外創(chuàng)造出種種特殊的體修法門，在一些強(qiáng)橫域外天界中，這位也有武祖，第十四位魔神始祖的稱呼。
似能運(yùn)用十二位上古魔神一族強(qiáng)者的神通，戰(zhàn)力驚人。
另外一位則是稱之為星皇道人。
這位核心元老，張堅(jiān)并不大熟悉，也未曾接觸過(guò)。
但聽(tīng)禹王祖師介紹，這位星皇道人據(jù)說(shuō)乃是伏羲圣皇部族的強(qiáng)者。
成道中古天皇成道之時(shí)，另有巨大機(jī)緣。
也是一位真正的界主。
在星辰一道之上有著巨大的造化。
這都是人族無(wú)上存在，也是這諸多衍紀(jì)誕生的底蘊(yùn)級(jí)別強(qiáng)者。
正是這等強(qiáng)者的存在，才支撐起了諸天虛空人道種子灑遍諸天虛空。
見(jiàn)到這幾位人族元老，張堅(jiān)略微見(jiàn)禮，隨后請(qǐng)眾神進(jìn)入一側(cè)的地皇道宮中。
第(1/3)頁(yè)