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    認識到這個狀況之后，太祖高皇帝便下令：以黃老‘無為’之術作為執政綱領，輕徭薄稅，休養生息，與民更始。

    從那時起，曾經不為天下人所知的黃老學說，便逐漸成為了漢家的第一顯學，以及唯一執政學派。

    到如今，距離太祖高皇帝劉邦駕崩，也已經過去了四十多年；

    曾經因戰亂，而被破壞的千瘡百孔的天下，也已在過去幾十年，尤其是先太宗孝文皇帝在位的二十多年時間里，逐漸呈現出了‘太平盛世’的場景。

    至于曾經，被太祖高皇帝用來安定天下、治理天下的黃老無為之政，雖然已經逐漸被朝堂拋棄，但巨大的歷史慣性，也還作用于朝野內外。

    尤其是竇太后這樣的老者，更是對黃老學說愈發‘癡迷’。

    ——天子劉啟喜歡法家權謀之術，竇太后偏重黃老無為之道，也算是一種有意無意的平衡。

    而在過去，竇太后就總是苦惱于：想讀黃老學說的典籍，身邊卻并沒有能為自己解答疑惑的人；

    這是由于黃老學說，相較于法、儒等顯學，是出了名的難學。

    學習黃老學說的士子，從孩提之年開始學，學到四五十歲，都還會被黃老學內部，稱為‘乳臭未干的黃毛小子’；

    即便到了六十歲，在那些精熟黃老學說的學術巨擘看來，也頂多只能算是‘嶄露頭角’。

    至于那些動輒七老八十，能手捧一本《道德經》侃侃而談的學成者，不是遠在關東老家，就是垂垂老矣，行將就木。

    但凡是治黃老，又有精力講述黃老學經典的人，基本全都被朝堂征辟。

    接受征辟的，如今都在朝中為官；

    拒絕征辟的，則大都在‘歸隱山林’。

    而現在，有了眼前這位名‘黃生’的老者在身邊，竇太后，便再也不用苦惱于此了。

    而這個人，是竇太后寄予厚望的小兒子：梁王劉武帶進宮里的······

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