第(2/3)頁 袁謙哪里想帶妹妹去玩,可不帶顯然行不通,只好勉為其難的帶弟弟妹妹去玩,袁熙今天真有要事。 醫(yī)學(xué)院中帶著張機(jī)巡視了一番后,到了華佗辦公室,大家坐下后,袁熙就拋出了一張藥方。 “生石膏、生地黃、犀角(水牛角代)、黃連、梔子、桔梗、黃芩、知母、赤芍、玄參、連翹、甘草、丹皮、鮮竹葉,這是?” 張機(jī)作為第一個(gè)提出六經(jīng)治病的神醫(yī),一看到這方子眼神就不對了,一把搶過來細(xì)細(xì)琢磨起來。 華佗伸長脖子看了一眼,再也縮不回脖子了,兩人就這樣腦袋靠在一起,一會(huì)兒皺眉,一會(huì)兒推敲。 終于還是張機(jī)先開口,一拍大腿道:“這是治療溫?zé)峒膊〉牧挤剑瑲庋獌汕澹鍩釠鲅舛荆苋ナ?jīng)熱癥。” 袁熙重重的點(diǎn)頭道:“此方治療瘟疫中的熱癥,凡是引起熱毒的瘟疫,都能用此方救命,預(yù)防氣血兩燔,唯一缺陷是陽虛。脾胃虛弱之人不能用。” 兩人都是神醫(yī),對方子上的藥材推敲之后,馬上明白袁熙這話很有道理,頓時(shí)眼光大盛,好像看到珍饈美食一般。 這方子當(dāng)然厲害了,上輩子袁熙可是經(jīng)歷了非典和新冠,這張方子正是中醫(yī)治療新冠的處方方案之一。 而且是經(jīng)過非典的檢驗(yàn)的,這是清朝的名醫(yī)余霖的方子,用于治療瘟疫的湯藥,名叫《清瘟敗毒飲》。 清朝對于瘟疫的防治已經(jīng)很成熟了,這要?dú)w功于明末名醫(yī)吳有性。 由于明末瘟疫大流行,吳有性為了治療瘟疫,親自前往各處發(fā)生瘟疫的地方,把生死置之度外,用自己的身體做實(shí)驗(yàn),也以大量的病人為實(shí)驗(yàn)對象,終于寫出一部,中國歷史上第一部專門針對瘟疫的名著《瘟疫論》。 后人在他這基礎(chǔ)上多有創(chuàng)新,經(jīng)過增減他的處方,針對不同的瘟疫來治療病人,他更是提出了氣疫論的觀點(diǎn),這已經(jīng)無限接近于后世的病毒理論。 可病毒是要在科技手段的基礎(chǔ)上才能查的到的,但咱們的先人卻在沒有設(shè)備的情況下,明了了傳染病是特殊的癘氣導(dǎo)致,不是人體自身的問題。 不得不說,華夏文明是這世界上最先進(jìn),最輝煌的文明,是其他任何文明難望項(xiàng)背的存在。 因此四大文明只有我們獨(dú)存不是沒有原因的,正是因?yàn)槲覀儾攀沁@世界真正的主人。 “兩位院長莫激動(dòng),熙這還有藥方呢,你們看看。” 第(2/3)頁