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    申淑儀有蒙古族和門巴族的血脈，所以對(duì)金座上方端坐著的成吉思汗十分的虔誠(chéng)。

    雖然申淑儀還在疑惑那成吉思汗為什么長(zhǎng)相會(huì)和我一模一樣。

    而瑪吉阿米不是蒙古人，所以在申淑儀虔誠(chéng)跪下的時(shí)候，她的目光只是在供桌上掃視著。

    很快，她似乎有所發(fā)現(xiàn)，瞳孔之中閃過了一絲欣喜之色，指著供桌上放著的一串佛珠，說道：“是，是，是瑪格巴的佛珠。”

    瑪格巴是藏民對(duì)丈夫親切的稱呼，瑪吉阿米發(fā)現(xiàn)了倉(cāng)央嘉措的佛珠？

    我驚訝的順著瑪吉阿米手指的方向看了過去，果然，在供桌的正中央擺放著一串佛珠。

    瑪吉阿米快速的將那供桌上的佛珠拿了起來，仔細(xì)的端詳著，接著我便看到瑪吉阿米的眼眶濕-潤(rùn)了起來，只聽她哽咽的說道：“是，是，是瑪格巴的佛祖，瑪格巴來過這里！”

    申淑儀有些懷疑的問道：“瑪吉阿米，你怎么能肯定，這佛珠就是仁波切的？”

    瑪吉阿米指著佛珠上鐫刻著的四個(gè)血紅色的大字，只見上面寫著佛教的教義“眾生平等”。

    “這，這，這個(gè)是瑪格巴一生追求的道義，是瑪格巴用鮮血寫下來的，眾生平等！”

    倉(cāng)央嘉是這樣說的，也是這樣做的，和之前雪域所有高高在上的王比起來，倉(cāng)央嘉就是一個(gè)另類，他完全不把自己當(dāng)王，而是把自己看成了一個(gè)普通人。

    要不是根深蒂固的觀念所影響，倉(cāng)央嘉措即便是白天，也不愿意呆在那白色的宮殿之中吧？
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