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    這一切都只有獲得功德積分情況下才可兌換。

    并非是一些普通縣民可以企及的。

    因此在安邑縣，功德積分顯得尤為重要。

    很多商賈為了功德積分甘愿捐贈(zèng)數(shù)十萬金，最終都被拒之門外了。

    由此可見，民間百姓對(duì)于功德積分看重。

    這一次，百姓無須上戰(zhàn)場(chǎng)，只需要出力干活，便能得到功德積分。

    誰不趨之若鶩。

    于是一場(chǎng)浩大全民制作便在安邑縣每一家，每一戶內(nèi)展開。

    他們或是挑燈至深夜，或是干脆輪流不休制作。

    一時(shí)間，安邑縣上下變成一個(gè)巨大手工作坊。

    若有人此時(shí)進(jìn)入安邑縣，肯定會(huì)以為這些人都封了。

    然而目睹這一切吳先生內(nèi)心開始有了微妙變化。

    那就是他越來越贊同了葉弘想法。

    那是在葉弘離開安邑縣去大漠前幾日。

    二人在一起喝酒閑聊。

    無意間，葉弘透露出一個(gè)想法。

    那就是想要打造一個(gè)人們可以憑借自己手藝賺錢，可以集合在一起干大事的社會(huì)體系。

    在葉弘描述那個(gè)社會(huì)體系內(nèi)，人們都被發(fā)動(dòng)起來，為了賺錢為了仕途，都奮發(fā)圖強(qiáng)，協(xié)同工作。

    很多精密設(shè)備，還有很多大工程都會(huì)被這些普通人團(tuán)結(jié)起來完成。

    開始吳先生只是把這當(dāng)做一個(gè)夢(mèng)想來聽。

    因?yàn)樗麎焊筒幌嘈胚@種事情可行性。

    自古以來，手工業(yè)者就是自私保守的。

    他們都是時(shí)代相傳的手藝人。

    而大多數(shù)百姓都是農(nóng)民，除了種田，還能做什么。

    一種固有思維模式，讓吳先生無法跳出時(shí)代局限想問題。

    自然也就不會(huì)相信葉弘所描述那種社會(huì)體系是什么。

    不過眼下安邑縣所展現(xiàn)出來的這種勁頭。

    一下子又讓

    吳先生回想起葉弘那晚所說。
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