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    但江南地區則不同。自北魏至遼、金的千余年間，少數民族政權雖然一直希望向江南擴張，然始終未能在江南站住腳跟。

    因此造成了政治上的長期敵視，軍事上的相互殘殺，也從而在思想上形成了華、夷有別的觀念，并產生了強烈的敵對情緒。

    當蒙古人滅亡了南宋后，由于元朝瘋狂掠奪江南財富，肆意殘殺江南民眾，使得元朝統一后的江南地區，民族矛盾非常尖銳。

    歷史上文天祥北京就義、謝枋絕食而亡，與其說是為了堅守漢族人的氣節而死，不如說是為了堅持“華貴夷賤”的儒家民族觀而死。

    如今，隨著清軍入關和漢族與滿族間矛盾的加劇，“華夷之辨”作為歷史記憶，再次被讀書人重新喚起并逐漸強化，也就是情理之中的事。

    江陰年輕的秀才們在江陰文廟明倫堂內的言論，應該就是“華夷之辨”在江陰讀書人中被再次喚起的表現。

    但那許用目的應該不僅僅只是讓讀書人進行華夷之辯！

    想到這里，顧橫不禁開口問龔鼎孳道：“在其他秀才們慷慨陳詞后，秀才許用又做了什么？”

    龔鼎孳此刻笑得有些肆意，答道：“許用他從后面擠到人群前，站在孔子塑像下，振臂高聲地說，我們都是大明的人，只認太祖先皇是我們的祖宗。”

    “什么韃子虜兒，不知從什么地方跑出來，也居然敢入主中原？他欺我們大明沒有人了？”

    “并且許用說完，就舉起一幅早已準備好的明太祖朱元璋的畫像。一幅他連夜按照文廟君子堂中朱元璋的畫像，畫的大體像朱元璋相貌的畫像。”

    顧橫聽到這里，不禁暗嘆許用居然和自己一樣能胡謅！都打著洪武皇帝的旗號來干事！

    不過許用想的這個辦法倒也挺有效，打出明太祖朱元璋的旗幟，這些士紳們必將團結在一起！

    因為朱元璋是大明國的開國皇帝、締造者。沒有朱元璋，就沒有許用等秀才們幸福的今天。

    顧橫對這許用更加好奇了，道：“后來秀才們是不是都聽從許秀才的話了？”

    “不錯，見許用突然舉起一幅朱元璋的畫像，在場的秀才們“砰”地一聲齊嶄嶄地雙膝跪地，大聲慟哭，哀悼大明王朝的滅亡。”
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