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    早上,        八點(diǎn)。

    陸北旌在回酒店小睡了一小時(shí)后，神彩熠熠的敲響了張編劇的門。

    當(dāng)然是梁導(dǎo)出來(lái)開門。

    梁平：“回來(lái)了？拍到幾點(diǎn)？”

    陸北旌：“三點(diǎn)。下戲算早的，我又重新排了一下拍攝計(jì)劃,        先把其他組的戲趕一趕。”

    梁平讓開讓他進(jìn)來(lái),        說：“老張正寫著呢，是吧,        老張。”

    張編劇頭都不抬，雙手齊飛，把鍵盤敲的咔咔響。

    陸北旌：“我?guī)Я丝Х群腿髦巍！?

    張編劇看了一眼梁平，放下手伸了個(gè)懶腰：“那我就休息休息……”

    梁平：“對(duì)，休息休息,        一起聊聊,        順便吃個(gè)早飯。”

    張編劇馬上從桌子前彈起來(lái)，在窗戶前伸腰拉腿發(fā)出引人懷疑的呻-吟聲，跟要死了似的。

    梁平把窗簾打開，讓早晨的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),        再打電話給助理,        讓助理過來(lái)收拾這一屋的垃圾。

    助理很快帶著早飯來(lái)了,        一看幾人已經(jīng)吃上了，笑著說：“是我晚了,        都怪今天那個(gè)老板的動(dòng)作太慢。”

    梁平：“不晚,        放著等我們中午吃。你把桌上收拾一下吧。”

    助理把桌上的垃圾都收走，把空調(diào)換氣打開，連浴室的換氣都打開，這才離開。不到一小時(shí)又回來(lái),        給冰箱補(bǔ)充了礦泉水和罐裝咖啡,        還有擺在外面的薯片、士力架、奇力高等高熱量零食,        還有八寶粥等即食食物，然后拿走新的購(gòu)物單。

    助理全程輕手輕腳，仿佛男版的田螺姑娘。客廳中坐著的三人都沒有在意此人去了又來(lái)，來(lái)了又去，都在專心談?wù)撝P(guān)于陸北旌的“新想法”。

    陸北旌喝完一罐咖啡，說：“喬野是有反抗精神的。他和秦青，都是對(duì)人販子的反抗精神的凝結(jié)。喬野的報(bào)警，秦青的逃走和放火，都是反抗。整部電影其實(shí)是在對(duì)人販子販賣人口這種暴力犯罪的宣戰(zhàn)。”

    梁平和張編劇在靜靜的聽他說。

    陸北旌：“喬野和秦青的反抗是大眾的反抗，是來(lái)自民間的自發(fā)的反抗和抗?fàn)帯＿@表示除了國(guó)家在對(duì)抗這種暴力犯罪之外，民間也一直對(duì)這種犯罪深惡痛絕。”

    “有一些犯罪會(huì)習(xí)以為常，有一些犯罪則不會(huì)。”

    “我們要表達(dá)的就是這種永不妥協(xié)的精神。”

    張編劇：“可這跟男主角下-毒有什么關(guān)系？讓他下-毒就反抗了？他這是知法犯法啊。”

    當(dāng)然女主角放-火-燒-山也犯法了。

    他在寫這一段的時(shí)候已經(jīng)有意把女主角干的事往輕了去描寫了，就算這樣，他都擔(dān)心不能過。

    電影是一種公開的文化載體，跟文字一樣。為什么以前封建王朝老愛搞文字獄啊，因?yàn)檫@種公開的文化載體它是公開的，既然是公開的，它就不能有一點(diǎn)宣傳犯-罪的意思。

    這個(gè)世界上唯一能在公開的文化載體上宣傳犯-罪行為的只有一樣?xùn)|西，它叫新聞。

    新聞是個(gè)新生事物，工業(yè)革命以前就沒它，所以以前的皇帝就愛搞文字獄，古今中外都有，中國(guó)皇帝愛把寫反詩(shī)的人抓起來(lái)，外國(guó)皇帝愛把畫反畫的人抓起來(lái)。因?yàn)槟菚r(shí)的詩(shī)和畫都是可以公開刊印發(fā)行的，畫也是流水線制作的哦，一幅名畫由畫家的工作室畫上幾十幅上百幅拿走賣錢很正常，所以常有畫家因?yàn)楫嬃朔磭?guó)王反上帝的畫被抓去吃牢飯——諷刺也不行，你諷刺上帝諷刺國(guó)王肯定就是有反心。

    各國(guó)都有新聞法，它是保證新聞這個(gè)載體受到限制，也給了新聞與眾不同的地位和報(bào)道方式。

    新聞跟其他大眾載體不同的一點(diǎn)就是它不能虛構(gòu)，它必須是真實(shí)可信的。

    電影不必遵守一切都必須真實(shí)可信的原則。

    那要怎么保證電影在表達(dá)真實(shí)的時(shí)候，沒有加入夸張、虛構(gòu)的內(nèi)容呢？

    假如有人因?yàn)檫@些夸張、虛構(gòu)的內(nèi)容受到了傷害，又該怎么保護(hù)自己呢？

    比如將小說或電視、電影的內(nèi)容當(dāng)成真實(shí)歷史的大眾。

    比如姜姬。

    是要指責(zé)大眾太輕信，還是指責(zé)小說、電影、電視虛構(gòu)內(nèi)容呢？

    對(duì)國(guó)家來(lái)說，是把所有人的認(rèn)知都提高到一樣的水平容易，還是管理這些文化載體容易？顯而易見。

    國(guó)家在這方面就像是慣孩子的家長(zhǎng)，人民就是他的孩子。孩子記錯(cuò)了，那肯定不是孩子不好，是有人把孩子帶壞了。所以各種文化載體都覺得頭上的緊箍咒越來(lái)越緊。

    陸北旌：“因?yàn)樗趫?bào)完警之后就沒有反抗了。”

    張編劇：“什么意思？”

    梁平懂了：“他追著車來(lái)到這個(gè)罪惡的村莊后除了跟蹤之外什么也沒做。”

    陸北旌拍桌子：“對(duì)。他什么也沒做。”

    聽到有犯罪就馬上去報(bào)警了，那為什么親眼看到犯罪卻什么都不做呢？

    張編劇也懂了。

    主要人物的行為邏輯沒有連貫！男主角的行為邏輯有了斷層！

    他也接上了，說：“可以讓喬野有點(diǎn)掙扎，比如他一開始是想做點(diǎn)什么的，比如給輪胎放放氣啊。”

    梁平目露欣喜的看張編劇，還親自給他倒了一杯水。
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