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    《尚書·禹貢》之中的一句“海、岱及淮惟徐州”將徐州的地勢(shì)優(yōu)勢(shì)說的十分清楚。

    而這個(gè)上古九州之一的徐州也向來受到諸多帝王的喜愛，恨不得將徐州拆成各種小諸侯國來贍養(yǎng)自己的子嗣。

    徐州位數(shù)不多的郡中，半數(shù)都是諸侯國。

    只不過這些年各方諸侯的實(shí)力著實(shí)不怎么樣來，所以慢慢的權(quán)利也就被各郡國之中的國相所取代了。

    陶謙任命的下邳國相笮融就是如此，這位“虔誠”的佛教徒，投奔了陶謙之后也不知道怎么就和陶謙看對(duì)眼了，那已經(jīng)不是委以重任來。

    陶謙對(duì)他那幾乎可以算得上是推心置腹，不但直接將他任命為下邳國相，更是將三郡之中的諸多糧秣收集之事交給他全權(quán)負(fù)責(zé)，然后送到東海郡的糜家之中，交給糜家操作。

    而這件看似所一個(gè)苦差事的任命其實(shí)是一等一的肥差，因?yàn)檫@里面涉及到了一個(gè)事情，那就是糧耗，或者說雀鼠耗這種完全不可控的東西。

    所謂糧耗用一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔骶褪牵槐?0度，一杯70度的酒，這兩杯酒加在一起可不是60度，需要重新蒸餾之后才能成功，而這個(gè)過程需要消耗一部分水，這就是耗。

    而糧耗就是這糧食運(yùn)輸之中的各種消耗，而這個(gè)糧耗卻是沒有一個(gè)確定值。

    比如后代之中和糧耗相差不多的火耗在明朝達(dá)到了二成到三成，而到了我大清酋長康麻子時(shí)期已經(jīng)巔峰干到八成，也不知道這是燒斷來腿還是怎么著。

    順帶說一句題外話，康麻子的永不加賦是真的，但是這八成的火耗，得百姓給。

    因?yàn)檫\(yùn)輸糧秣人員不定，飯量不定，路途不定，天氣不定，所以這個(gè)數(shù)字一直是由官員張嘴說出一個(gè)數(shù)字為準(zhǔn)。

    路上吃了，撒了，泡了等等都是正常范圍。

    這位笮融大人一張尖牙利口干的漂亮啊，他直接做出來了四成的糧耗，生生將消耗的耗變成了耗子的耗。

    不過這些都不重要了，重要的是劉封等人帶著徐老夫人等人進(jìn)了下邳就一路朝拜過去，遇佛就拜不說，甚至大撒香火。

    這一路上劉封雖然沒有得到什么糧秣，但是錢帛確實(shí)是弄到了不少，而且在潁川還從陳家半推半就的拿走了不少。

    此時(shí)他幾乎全部都送到了這些寺廟佛塔之中，而且那一副大手大腳的模樣，讓人不由的想起來了富家公子這四個(gè)字。

    而進(jìn)入了徐州之后，肉眼可見的百姓就多了不少。

    陶謙雖然用人沒個(gè)譜，但是不得不說他也算是在徐州興仁政，很多百姓都前來投奔，四方而來都百姓讓徐州在這個(gè)階段變得異常繁華。

    劉封等人還和一個(gè)黑瘦黑瘦的中年老農(nóng)相談甚歡，看的眾人都是不由的猜測這老農(nóng)有什么與眾不同之處，只不過最后誰都看不出來，也就作罷了。

    劉封等人并沒有在下邳郡國多留，他幾乎將手中所有的錢帛全部都霍霍干凈了之后，他便帶著眾人趁著黃昏之前城門未關(guān)閉之前離開了這里。

    看著已經(jīng)慢慢陰沉下來的天色，眾人幾乎不用多想就知道這是要露宿野外來。
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