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    瑪雅歷法中，一個太陽年里的第一個月稱為“席月”（pop），基本相當于公歷三月。由于尚處旱季，居于蒂博隆的蕭爾并未察覺到天氣的變化。

    當然，春天該是草長鶯飛的時節(jié)，瑪雅文明中，掌時祭司與經(jīng)驗豐富的老農(nóng)往往能從日月星辰、天氣變化、動物活動等事情中發(fā)現(xiàn)時節(jié)變遷的端倪，從而指導農(nóng)民們什么時候該播種，什么時候該收獲。

    從“五腹城”霍祖克回來之后的，幾乎大半個“席月”蕭爾都用來籌備奇琴伊察會盟一事。

    先前派出阿依塔出使奇琴伊察與阿諾基商議會盟一事果然起了作用，阿諾基一方也派出了不少臣子前來共同完成籌備事項。

    連接蒂博隆與奇琴伊察的傳驛系統(tǒng)也已經(jīng)完成建設，傳信員們已經(jīng)每日開展傳信工作，蕭爾甚至覺得蒂博隆與奇琴伊察之間五十公里的路程已經(jīng)算不上什么阻礙了。

    這給蕭爾帶來了巨大的欣喜

    或許，瑪雅史上從來沒有過的強大的中央集權式政治制度，的確能在自己的手中建立起來。

    將會有一天，至高領主的意志將可以落實到瑪雅半島的每一個角落。

    這時納耶麗的印刷工坊更是落力工作，吸納了更多的平民前來擔當印刷工人，而宣傳畫冊已經(jīng)在伊薩瑪爾和奇琴伊察及附近村鎮(zhèn)開始受到歡迎。

    甚至夜蛇提供的報告宣稱，圖圖爾-休領地內也已經(jīng)開始傳播起了這套宣傳畫冊，不少人被畫面上的故事所吸引，都希望能有人幫忙讀懂上面的文字。

    盡管此時舒潘暫且沒有對這種事情有什么反應，但未來若是納耶麗將更多直白宣傳語寫在上面的話，可能會帶來革命性的影響，以至于舒潘將會急于撲滅這些星星之火。

    在穿越以前的世界線中，印刷品的傳播的確給歐美帶來了一次次的革命先是世紀的德意志新教運動，后是世紀的法國大革命，都有小報和書冊的參與；最為著名的，則是引起英國美洲殖民地人民獨立意識的《常識》一書。

    煽動起這股閱讀風潮的蕭爾或許還可以利用印刷品的傳播來推進一定程度上的平民教育——他可以將一些重要的衛(wèi)生觀念和政治觀念灌輸?shù)矫總€人的心中。

    距離春分還有四天的一個晚上，蕭爾特地與阿依塔談論起來。

    “……這類事情可以稱為‘建制’，這意味著政府可以有效地掌控國家和社會，集中資源和情報以辦成重要的事項。”蕭爾講解道。

    聽了蕭爾的話，阿依塔乖巧地點了點頭。
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