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    陳玉衡根據(jù)修行史可以知道，在人族崛起之前，大地上并沒有太多關(guān)于禮儀和審美的概念，實(shí)力雖然強(qiáng)，可文明不夠。

    不少異族都遵循自身的傳統(tǒng)，該打洞就打洞，想吃人就吃人。

    后面人族在先賢帶領(lǐng)下興盛起來，先是對(duì)那些野蠻的異族反吃了回去，還寫出了一本吃后感《山海經(jīng)》用于震懾，然后又對(duì)著異族們傳播教化，教導(dǎo)它們讀書寫字，知文懂禮。

    正是因?yàn)槿俗逵羞@樣寬宏的胸襟，有教化異類的功德，又有足夠的實(shí)力，才在洪荒時(shí)代的萬族爭(zhēng)霸中，成功后來居上，并且得到了天道眷顧，成為大地之主，人道大興，讓后面修行有成的異族，都以化作人形為追求。

    其中，青丘的九尾狐們是和人族牽扯最深的種族之一。

    遠(yuǎn)古的時(shí)候，九尾狐和人族聯(lián)姻的事跡屢屢皆是，像大禹的老婆是出身于涂山氏的九尾狐，后面篡得夏朝王位的后羿（射日的那個(gè)叫大羿）老婆，則是純狐氏的九尾狐。

    而涂山氏、純狐氏和青丘氏、有蘇氏，又并列為青丘國四大姓。

    只是因?yàn)榍嗲鹗险Q生最早，并且實(shí)力最強(qiáng)，在狐仙們模仿人族成立國家，才將國名定為了“青丘”——

    青丘在過去，其實(shí)和“天竺”一樣，很長時(shí)間只是作為地理名詞存在，意為“青色山丘”。

    只是在接受了教化后，生活在青丘的狐仙們自覺行走修行界要有一個(gè)獨(dú)特響亮的名號(hào)，便以地為氏，自號(hào)“青丘”。

    所以青丘這個(gè)姓氏，其實(shí)算是狐族最早的姓了。

    不過后面狐族繁衍壯大，自然出現(xiàn)了些分家獨(dú)居的狐仙。

    這些狐仙又給自己取了其他姓氏作為區(qū)分，這才衍生出了各種新姓氏。

    某種程度上說，青丘氏和姬、嬴、姒、姜這些人族古姓是差不多的。

    由此可見，在和人族往來頻繁之時(shí)，狐族的發(fā)展可謂“摸著人族過河”，hd學(xué)步，取名稱姓，建立了國家，并且修了城池，以供其他獸族妖怪共居相處。

    可等到往來頻率漸漸降低，青丘國的狐仙們沒了學(xué)習(xí)對(duì)象，文明自然而然的發(fā)展緩慢了起來。

    陳玉衡在城里看了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)這城中最時(shí)尚的，還是初唐風(fēng)格。

    ……

    好家伙，

    這一千年了，愣是沒弄出來點(diǎn)自己的東西是吧？

    陳玉衡對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn)嘖嘖稱奇。

    被強(qiáng)行和新朋友分開的大白蛋也在爸爸懷里支愣著，對(duì)著城中某處展開無聲的眺望。

    父子連心，

    陳玉衡可以感受到他二胎在蛋中的渴望。

    “剛剛和美少女打滾的時(shí)候怎么不見你展望未來了？”
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