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第247章 移魂大法-《劍中影之十大劍客》


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    江湖之中,無奇不有。

    武學之道,正邪兩分。

    正道武學,多是強身健體,以求將自己的力量推到極限。

    然而,也有許多人為求速成,開始走各種旁門左道。雖然他們的方法,也并非毫無用處,有些甚至真地可以達到速成之功效,然而或多或少都會相應地損害自己、或是他人的利益。江湖中人,將凡此之類損人不利己的修練之法,稱之為魔功。

    道高一尺,魔功一丈,此言其實并非沒有道理。

    因為魔功修練之法往往格外極端,所以魔功的威力也大多十分驚人,而且絕大部分魔功,不僅會傷人,也會傷己。殺敵一千,自損八百,這便是魔功最大的特點。

    武林之中,有四大至寶,少林派的《易筋經》、《龍魂真經》、《魔魂尋》與《巫典》。

    《易筋經》和《龍魂真經》是絕大多數正道武學的源頭;《魔魂尋》則幾乎收尋了所有魔門武學;至于《巫典》,自然記載的都是道家的旁門巫術。魔功與巫術其實大有相同之處,不過魔功一般都不算是巫術,但巫術卻幾乎都被歸入魔功之列。但是,它們之間,其實也有本質的區別。魔功即是武學,自然還是重在修練,只是用了極端的修練方法而已;但巫術則大有不同,掌握巫術最重要的不是修練,而且掌握法門,只要找到巫術的施控之法,即便功力不是很高的人,也一樣可以很好的運用巫術。而且巫術也不是以提升功力為目的,它的存在,主要是用來害人。

    這其中的關系,總而言之便是:救人之術為道,傷人之術為魔,害人之術為巫,蠱惑人心為妖。

    凡間之妖,多出自于巫,妖即是巫術的受害者,也同樣是貽害蒼生的禍亂。因此,巫術也被之為妖術。

    世人皆知,人有三魂七魄。
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