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第八章 機(jī)器民主制-《印第安人要逆天》


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      “沒(méi)有槍傷,這只灰熊是被長(zhǎng)矛和斧頭噼死的!”

      “聯(lián)防隊(duì)原本打算下個(gè)月開始搜山,去獵殺這只灰熊的,沒(méi)有想到竟然現(xiàn)在就被你給帶回來(lái)了!”

      “你太厲害了,達(dá)-桑科-威特科!”

      學(xué)生們嘰嘰喳喳地圍攏上來(lái),對(duì)著灰熊,也對(duì)著達(dá)-桑科-威特科贊嘆不已。

      他們之中絕大多數(shù)和達(dá)-桑科-威特科的關(guān)系并不好,所謂的‘友誼’原本也只存在于作文課上的作業(yè)里。

      但是在達(dá)-桑科-威特科將這一只巨大的灰熊尸體擺在他們面前的時(shí)候,所有的不友好都消失了。

      冷漠的人變得熱情,敵對(duì)的人變得友好,嫉妒的人變得崇拜。

      即使是那個(gè)曾經(jīng)在課堂上說(shuō)達(dá)-桑科-威特科身上有鬣狗的臭味的家伙,在達(dá)-桑科-威特科的目光看向他的時(shí)候,都沉默地低下了頭,灰熘熘地走開了。

    
  實(shí)力是證明一切的證據(jù)!

      達(dá)-桑科-威特科從來(lái)不在乎誰(shuí)對(duì)他好,誰(shuí)對(duì)他不好,他只知道,當(dāng)他站在山巔的時(shí)候,所有人都會(huì)對(duì)他說(shuō)“好!”

      ……

      老師們卻都圍在隊(duì)長(zhǎng)那一行人的周圍,很快就將他們簇?fù)淼叫姓抢锩嫒チ恕?br>
      沒(méi)過(guò)多久,老校長(zhǎng)慌慌張張地從外面跑了過(guò)來(lái),路過(guò)達(dá)-桑科-威特科和他的巨熊身邊的時(shí)候,忍不住在灰熊的皮毛上薅了一把。

      “達(dá)-桑科-威特科,你以后就改名叫‘灰熊’,怎么樣?”

      周圍的人都哈哈大笑了起來(lái)。

      眼神中流露出無(wú)盡的羨慕和崇拜。

      ……

      印第安人的改名儀式說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜。

      簡(jiǎn)單到自己想怎么改就怎么改,想改成什么就改成什么,想什么時(shí)候改就什么時(shí)候改。《阿美利加人口法》第三章第十條第二十一款規(guī)定:“每一個(gè)阿美利加人,都有無(wú)可置疑的名字權(quán)。”

      阿美利加人并沒(méi)有像白人那樣,形成以父系為紐帶的姓氏制度,而是繼承了印第安人的傳統(tǒng),無(wú)論是山川河流、日月星辰還是飛禽走獸、花草樹木,一切皆可為名。

      在印第安聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó),社會(huì)組織的基層單位并不是家庭,而是一個(gè)一個(gè)的‘組織’。
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