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第四十九章 黑色的牧羊棍-《印第安人要逆天》


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      白人演員用油墨將自己的臉涂黑,模彷著黑人的樣子,做著各種各樣滑稽又低俗的表演,白人觀眾們特別喜歡看這個。

      與此同時,在馬薩諸塞州和密西西比州等鄉下地方,還有流動的大篷車帶著各種稀奇古怪的東西來滿足觀眾們的獵奇愛好,比如:會吞刀片的日本人,長辮子瞇瞇眼的清國人,操蛇之神印度人,下面可以喝啤酒的愛爾蘭人,可以將工具纏在腰上的非洲人……

      這一時期的美國社會,將各種對于少數族裔的歧視表現得淋漓盡致。

      但是偏偏這是一個標榜‘自由’的國度。

      盡管距離地理大發現已經過去300多年了,世界各地的人們對于新大陸的認知還是充滿了各種幻想,認為這里到處都是黃金,哪怕在這里洗碗都能每個月掙好幾個美元,哪怕在野外閑逛都能從地上撿到金子。

      移民的熱潮從來沒有停止過,人們對于美好生活的向往掩蓋了理智。畢竟地獄有18層,第17層的人們難免會覺得下一層更好。

      飛速發展的美利堅,從某種程度上其實并沒有辜負他們的向往,有很多移民在大浪淘沙之后還是扎下了根來。

    
  混得比較好的是猶太人,其次是愛爾蘭人、波蘭人、德國人……他們以膚色為區分,逐漸占據了社會的主流。

      然后,便是印第安人——是的,這個原本要被白人斬盡殺絕的種族,自從在西面聳立起一個偌大的阿美利加聯合酋長國之后,它在白人世界的社會地位發生了翻天覆地的變化,隱隱然已經有二等公民的資格了。

      美利堅境內的印第安人將這種變化歸結于自己的勝利,他們認為是自己的勤勞和順從終于打動了白人,讓他們變得仁慈起來。為了迎接這種可喜的變化,他們各種不遺余力的吹噓美利堅的美好,甚至還組織了一支‘自由美利堅別動隊’,主動到密蘇里河戰區去對付河那邊的‘野人國家’。

      再然后,便是黑人。

      美利堅境內的黑人數量相當多,單從數量上看,他們比印第安人都還要多。

      當時間來到1852年的夏季的時候,美利堅境內的這種社會分化已經嚴重影響到了經濟發展了。

      北方出現了勞動力不足,而南方卻是勞動力過剩;

      北方出現了生產力過剩,南方卻是生產力不足;

      南北方唯一的共同點是,消費都萎靡不振。無論是北方的工業品還是南方的農產品,都無法打開對方的市場,這種矛盾的累積,隨著時間的推移愈演愈烈。

      1852年的第一個季度結束的時候,發生了一件事情,讓北方對南方的所作所為更加不滿,紐約的企業家不惜將生產出來的產品堆在底特律的湖邊空地上銷毀,也不愿意再運往南方。

      那就是南方的農產品成功地進入了西部的阿美利加——這意味著南方開辟出了新的市場,種植園的腰桿子更硬了,更加不可能向北方妥協了!
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