第(1/3)頁(yè) 南豐府，荒山野嶺。 郁郁蔥蔥的密林掩映下，一座階柳庭花的宅院坐落其中，背靠?jī)缮街畭{，前方便是一條大河，河水在不遠(yuǎn)處突然垂直而下，聲響隆隆，水霧彌漫升騰，在空中搭起一座絢爛的彩虹之橋。 泓瀑長(zhǎng)吟悲震浪，盈松淺臥笑粼瀾。 池塘邊的一株老垂柳下，王鯉盤(pán)坐石上。 清風(fēng)徐來(lái)，千絲萬(wàn)縷的枝條擺蕩，也吹得他額邊發(fā)絲飄揚(yáng)。 劍指劃過(guò)，切下一片在被哪吒用真火熔煉后突然變得柔軟的首山之銅。 將其握在手中，劍氣于掌中盛放，青金色的銅片被包裹浸潤(rùn)，絲絲縷縷的劍氣以無(wú)比精細(xì)的姿態(tài)，持續(xù)且穩(wěn)定地再度切割。 于是，只見(jiàn)宛若夜空繁星般璀璨的青金粒子在剝落后立刻被汲取融合到劍氣之中，旋即隨劍氣返回王鯉體內(nèi)。 如此，往復(fù)不休，循環(huán)不止。 丹田內(nèi)，被吸收的首山之銅先是類(lèi)似一粒粒斑點(diǎn)，接著聚成一根細(xì)膩的絲線，然后在此基礎(chǔ)上不斷壯大。 關(guān)于飛劍的材料，自然越高級(jí)越好。 首山之銅明顯再合適不過(guò)，畢竟同為劍器的軒轅劍便是以它作為主要材料。軒轅劍固然不是最強(qiáng)的，但它能夠陪伴黃帝一起立下赫赫戰(zhàn)功，聲名在外，便也說(shuō)明它絕對(duì)弱不到哪兒去。 王鯉當(dāng)然知道誅仙四劍，可他總不能眼下連仙境的門(mén)檻都看不見(jiàn)，就直接想著煉一柄仙劍吧？ 他甚至不敢奢求自己現(xiàn)在就能直接煉出一柄軒轅劍來(lái)，可在使用同等材料的前提下，劍訣煉制劍丹，更進(jìn)一步鑄造飛劍，成果起碼不會(huì)比軒轅劍差太多。 甚至，將來(lái)或許有所超越也未可知。 劍丹可以用同一種材料煉制，也可以使用不同材料互相配合。但它對(duì)材料總量的需求是有定數(shù)的，不可能宛若無(wú)底洞一般來(lái)多少接納多少。 目前，王鯉對(duì)材料的使用還沒(méi)有一個(gè)比較具體的方案，只是確認(rèn)了以首山之銅為主材料，其余材料的選擇卻是毫無(wú)頭緒。畢竟他并不通曉鑄劍，甚至對(duì)首山之銅的了解也僅僅局限于“寶貝”二字，對(duì)它的特性也是一知半解。 單一的材料也許能將某一方面的特性表現(xiàn)到極致，但是單一的極致就代表世間存在著與它對(duì)立的另一面，此乃天地陰陽(yáng)之道。 同樣的，他也不會(huì)去刻意地追求四平八穩(wěn)，因?yàn)榭此茮](méi)有弱點(diǎn)的東西實(shí)際上也失去了優(yōu)勢(shì)，甚至某些時(shí)候處處都可以成為弱點(diǎn)。 所以，既不能太極端，又不能太過(guò)平衡，中間必然要有所取舍。 王鯉將飛劍材料的選擇問(wèn)題暫時(shí)按下，等待未來(lái)與蜀山鑄劍大師陳無(wú)咎進(jìn)行深入的探討。 他估計(jì)這一大塊首山之銅自己應(yīng)該是用不完的，剩下的正好可以用來(lái)和對(duì)方換取他需要的其他材料。 雖然陳無(wú)咎說(shuō)過(guò)要完全贈(zèng)送他一柄飛劍，可白嫖終究不是好習(xí)慣。如果他沒(méi)有，當(dāng)然不介意放下面子先拿到東西再慢慢尋思償還，可既然他有，自然不能繼續(xù)摳搜。 “交情”二字，有來(lái)有往才是交，先交而后情。 現(xiàn)在，他只想先將劍丹的基礎(chǔ)煉制出來(lái)。 青霜?jiǎng)ψ鳛橹衅贩▽毠倘缓嫌茫翘煜聞π蓿钟姓l(shuí)不希望自己擁有一柄實(shí)實(shí)在在、性命交修的飛劍呢？ 哪怕只是煉出一根劍絲，對(duì)王鯉來(lái)說(shuō)也是一種明顯的進(jìn)步，對(duì)他的實(shí)戰(zhàn)能力也有極大程度地補(bǔ)充和提升。 迄今為止，他見(jiàn)過(guò)舒峣的綠色飛劍，李君寧的湛藍(lán)飛劍，那三寸長(zhǎng)短的小寶貝兒迅若雷電、氣意相合、隨心而動(dòng)，倏然間便能在三寸飛劍與三尺青鋒中來(lái)回交替。 小小飛劍，既有神通加持，又是劍道的具現(xiàn)。 此謂：承神載道。 王鯉?kù)o靜煉劍的同時(shí)，腦海中也在回憶關(guān)于孫悟空的一生。 此前雖然拒絕了哪吒，可他并非不想，而是希望做好準(zhǔn)備之后再行動(dòng)。 哪吒的確點(diǎn)醒了他。 回到過(guò)去，看似無(wú)法改變當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，但他所做的一切都是為了開(kāi)辟時(shí)空分支，這關(guān)乎太清祖師的謀劃。 即使王鯉狂妄自大到全然不在乎這個(gè)時(shí)代已經(jīng)神圣不顯的太清，那他也絕對(duì)不能忽視另一件事：他完全可以通過(guò)回到過(guò)去來(lái)改變自己。 無(wú)論是按部就班，還是另尋機(jī)遇，當(dāng)他變成另一個(gè)人的時(shí)候，他學(xué)到的東西都是屬于他自己的。 毫無(wú)疑問(wèn)，那是一個(gè)危機(jī)四伏的時(shí)代，可他不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，也不會(huì)死于過(guò)去。如此，“危”就十分薄弱，剩下的全是“機(jī)”。 一舉多得，不外如是。 在明確地知曉過(guò)去的情況下，要做出改變其實(shí)并不困難。 難的是，怎樣既能改變?cè)瓉?lái)的路線，又不會(huì)被某些人強(qiáng)行“糾正”，同時(shí)還要盡可能獲得更多能被帶回現(xiàn)實(shí)的好處。 這才是他真正需要思考的東西。 煉劍與思索同時(shí)進(jìn)行，王鯉整個(gè)人都十分安靜，好似漸漸地便與周邊環(huán)境融為一體。 對(duì)面，小貓趴在草叢里，目不轉(zhuǎn)睛地盯著水中的鯉魚(yú)。 這座池塘里本來(lái)只有幾條不起眼的小魚(yú)，但凌悅兒覺(jué)得這樣的池塘缺乏美感，所以在王鯉將希夷別院放在這處山野之后，她便特意出去捉了一些外形斑斕艷麗的鯉魚(yú)。 第(1/3)頁(yè)