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第37章 鄧州請(qǐng)降案-《五代十國(guó)往事》


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    【鄧州請(qǐng)降案】

    和平招安,是中央朝廷的既定戰(zhàn)略方針,所以楊復(fù)光大可以光明正大、大張旗鼓地進(jìn)行招安工作,不用避諱,也就是說,楊復(fù)光應(yīng)該會(huì)痛痛快快地給王仙芝信物。

    信物,如同今天的合同、協(xié)議,樣式不固定,有時(shí)候是統(tǒng)帥的佩劍、有時(shí)是腰帶,或者是白紙黑字的一封書信,總之,不管是怎樣的具體形式,都具有公認(rèn)的約束力,都是誠意的體現(xiàn)。

    王仙芝是否持有朝廷招安議和的信物?如果有,那真相就水落石出,無可辯駁。但歷史顯然不是如此,中央特別調(diào)查組最終沒能查明真相,看來他們并沒有找到信物這個(gè)鐵證。

    如果沒有信物,那就有兩種情況來解釋:

    1,王仙芝確實(shí)沒有;

    2,王仙芝有,但被宋威隱匿。

    我們繼續(xù)分析,如果王仙芝確實(shí)沒有的話,那就又有兩種可能性:

    1-1,楊復(fù)光沒給他;

    1-2,王仙芝過于激動(dòng)而忘記索要,楊復(fù)光也忘了給。

    所有可能出現(xiàn)的情況都羅列在這里了,不妨讓我們穿越到那個(gè)時(shí)候,充當(dāng)一回特別調(diào)查組成員,抽絲剝繭,尋找事情的真相:

    首先,楊復(fù)光忘了給,同時(shí)王仙芝也忘了索要這個(gè)命題實(shí)際操作起來就有一定的困難,而且也不符合邏輯,因?yàn)殡p方來往的書信就是天然的信物,往來的信使就是天然的證人。

    那么被宋威騙走或奪走似乎就成了唯一合乎邏輯的解釋。
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