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    【李克寧謀反案】

    樹欲靜而風不止。

    在李克用靈前，李克寧一口回絕了李存勖的讓位請求，并帶頭向李存勖下跪磕頭，宣誓效忠。

    然而遺老幫仍然盼望著李克寧能夠當上河東集團一把手，不斷有人游說李克寧，勸他廢掉侄子，自立為王，其中最活躍的分子就是李存顥。

    李存顥積極游說李克寧，兄終弟及，自古有之。哪有叔叔跪拜侄子的道理？如今，河東軍政大權都掌握在您手中，群眾呼聲甚高，正所謂天命所向、眾望所歸，上天給你，你卻拒絕，今后你后悔都來不及！

    無論是中原文明還是游牧文明，都有父死子繼、兄終弟及的說法，但總體來說，中原以父死子繼為主，游牧民族則以兄終弟及更為普遍。其實這真不是源于道德、禮制的約束，一切行為習慣均有跡可循。簡單說，就是綜合實力博弈的結果，假如弟弟或其他勢力的實力高于兒子，那必然是兄終弟及。

    游牧民族的文明程度普遍較低，其政治形態基本是軍事實力的完全映射，是松散的軍事聯盟制，所以老酋長、老可汗逝世后，多會爆發激烈的內部武裝沖突，以軍事實力的強弱來決定下一任酋長、可汗。在這種原始而直接的博弈中，弟弟的實力往往比兒子雄厚，所以才會給人們一種游牧民族崇尚兄終弟及的錯覺。

    面對李存顥的勸說，李克寧斷然拒絕，并嚴正聲明道:我們李家世世代代以父慈子孝而聞名天下，先王的基業只能傳給兒子。你不要再挑撥離間了，否則，我就先砍下你的頭！

    如同李存顥一樣，遺老幫無法說服李克寧。但他們還是不死心，于是改走夫人路線，派自己的妻子去游說李克寧的妻子。

    李克寧的妻子孟氏是個非常強勢的女人，同時又是個耳根子很軟的女人，禁不住游說，也認為應該讓李克寧奪權自立，于是不斷吹枕邊風，慫恿李克寧當斷則斷。

    李克寧陷入到四面楚歌之中，里里外外都在煽風點火。而他與張承業、李存璋又在工作中意見不合，屢屢鬧別扭。

    這不難理解，因為李克寧雖然不想推翻李存勖，但畢竟是遺老幫的代表人物，要維護遺老幫的利益，而李存璋又拿遺老幫開刀，張承業竭力輔佐李存勖，也積極削弱遺老幫，李克寧與他們二人產生裂痕，完全是情理之中的事。

    很快，太子幫與遺老幫的政治斗爭就發展到頂峰，標志**件是兩件:
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