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    月色如水，寒徹逼人。

    牧均屹立在山峰之巔，抬頭望著天空彎彎的明月，似是伸手可及。

    天與人的距離，其實不過一線之隔。

    陶道明走了上來，看著月下的人，笑道：“前輩好雅興。”

    “此話何來？”牧均回頭看向他。

    陶道明道：“獨居深山，閑賞明月，感悟天人，此乃古之隱士之風(fēng)也！”

    牧均冷笑道：“此言明褒暗貶，實在虛偽。”

    陶道明眉頭一挑，問道：“晚輩如何明褒暗貶了？”

    牧均道：“所謂隱士，乃是身有大能，而獨善其身者，你說均有隱士之風(fēng)，實則在諷刺均雖有一身修為，卻甘于退避山林，不愿出去做一番事業(yè)。”

    陶道明急忙搖頭：“前輩誤會了，晚輩絕沒有這個意思。”

    “有沒有，天知地知，我知你也知！”牧均眸眼深邃，凝視著陶道明。

    后者嘆息一聲，道：“既然前輩認(rèn)定道明有此想法，那么道明再如何爭辯也沒有用，索性承認(rèn)了。”

    牧均道：“你是怎么看待出世與入世的？”

    陶道明道：“在道明看來，這是兩種人生態(tài)度，本身沒有高下之分，只能以實際情況來討論。”

    “實際情況？”月色下，牧均看向了他，“你倒是說說看。”

    陶道明道：“紅塵滾滾，乃是一個無盡的大火坑，入世乃是直面這火坑的蒸煮，而出世則是遠(yuǎn)離。但實際上無論是直面還是遠(yuǎn)離，人只要活著，就永遠(yuǎn)躲不開紅塵俗事，因為有人的地方就有江湖，有江湖就會有紅塵俗事，難以躲避。”

    “依你這么說，出世與入世是沒有差別的了？”牧均問道。

    陶道明搖了搖頭：“不，這兩者還是有差別的，差別在于當(dāng)世人的態(tài)度。出世之人，或是厭倦紅塵紛爭，或是不屑參與人間俗事，亦或者躲避什么，但都有一個共同點，他們都在逃避著紅塵，逃避著與他，這種態(tài)度本身就不可取。”

    “我輩之人，立足天地，所作所為當(dāng)符合心中大道，無需刻意躲避什么，出世之人看似超凡，實則心里已經(jīng)有了刻意，這是一種執(zhí)著，應(yīng)該放下，前輩認(rèn)為如何？”

    陶道明看向牧均。

    月夜下，牧均輕輕笑道：“你說遠(yuǎn)離紅塵俗事是一種刻意，是一種執(zhí)念，那么執(zhí)意參與人世因果，何嘗不是另一種執(zhí)念？”

    “前輩所言有理。”陶道明輕輕一笑，“故而在道明看來，我輩當(dāng)以自身智慧，看透紅塵因果，不躲避不強求，若來之，則解之。這是道明的行事態(tài)度，前輩以為如何？”
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