第(2/3)頁

    今天確實(shí)是鐘雨涵。

    這位漂亮的海州女中醫(yī)也著實(shí)算是這一次辯論會(huì)的焦點(diǎn)人物之一。

    人長的漂亮不說，更主要的是出身好，水平高，27歲的主治醫(yī)生，在臨床上可不多見。

    不少人在鐘雨涵這個(gè)年齡，也才剛剛從學(xué)校畢業(yè)。

    當(dāng)然，職稱并不能說明什么，可就大概率而言，高職稱相對(duì)來說比低職稱水平高的概率要高，年齡大要比年齡小水平高的概率要大。

    在不清楚醫(yī)生具體水平的情況下，看職稱和看年齡算是最客觀的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)。

    這一次鐘雨涵這一組的論題也很有意思。

    中醫(yī)是需要守正還是需要?jiǎng)?chuàng)新？

    “現(xiàn)在不少人都提倡中醫(yī)要現(xiàn)代化，所謂現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理念去解釋中醫(yī)，甚至去改造中醫(yī)。”

    堅(jiān)持守正的是鐘雨涵一方，鐘雨涵第一個(gè)進(jìn)行發(fā)言：“對(duì)于中醫(yī)現(xiàn)代化，我是不支持的，因?yàn)榻Y(jié)果是把中醫(yī)的原創(chuàng)思維給剝奪了。試問，脫離了原創(chuàng)思維模式，包括天人合一、取類比象、整體觀、辨證論治、形神兼顧等這些，那么中醫(yī)還剩下什么，那還算是真正的中醫(yī)嗎？”

    “我覺的鐘醫(yī)生這個(gè)認(rèn)知就比較片面了。”

    支持創(chuàng)新一方的一位年輕醫(yī)生道：“昨天的時(shí)候云珩云醫(yī)生都說過，中醫(yī)兼并包容，有容乃大，所以中醫(yī)并非是固有的某種模式，只要能夠治病救人，任何手段都可以是中醫(yī)的治療手段.......”

    聽著對(duì)方的話，云珩都愣了一下。

    他昨天是說過中醫(yī)兼并包容，有容乃大，可對(duì)方這么曲解，還是讓云珩有點(diǎn)......

    嗯，意外！

    甚至一些人下意識(shí)的看向云珩。

    雖然這位名叫溫海龍的青年醫(yī)生有點(diǎn)偷換概念的意思，可昨天云珩其實(shí)也有點(diǎn)偷換概念。

    最起碼溫海龍的這一番話從面上聽是沒什么毛病的。

    “所謂創(chuàng)新，并非拋棄中醫(yī)的理念，而是用新的方式來解釋中醫(yī)，來科普中醫(yī)，任何東西都是要與時(shí)俱進(jìn)的，到了現(xiàn)在，中醫(yī)也應(yīng)該變化，這樣才能方便更多的人學(xué)習(xí)中醫(yī)。”

    溫海龍道：“昨天云醫(yī)生也說過，古老的東西不一定都好，也不一定都不好，求同存異，去處糟粕，加入新的元素，加入新的東西，讓門檻更低，這樣難道不好？”wap.bΙＱμＧètν.còＭ

    好家伙，又是云醫(yī)生說。

    一時(shí)間云珩著實(shí)有點(diǎn)訝異。

    “今天云珩這是遇到對(duì)手了。”

    孫博平笑呵呵的對(duì)鐘云賢說道。

    孫博平在東江博覽會(huì)上是見過云珩懟人的。

    云珩的慣用手法，往往就是用對(duì)方說過的話，加以引申，然后去攻擊對(duì)方，我先肯定你，然后在肯定的基礎(chǔ)上反駁。

    這一次這個(gè)溫海龍用的手法倒是和云珩一般無二。

    動(dòng)不動(dòng)云醫(yī)生說，動(dòng)不動(dòng)云醫(yī)生說。

    云珩作為評(píng)委，昨天支持的字正方，那么云珩昨天說過的話，分量其實(shí)是挺重的，哪怕是李大全和方志彥也不能說云珩說的不對(duì)。

    “對(duì)的需要堅(jiān)守，錯(cuò)的就需要糾正。”

    溫海龍道：“我覺的我們應(yīng)該站在可觀的角度，用可觀的態(tài)度去思考，而不是帶著情緒化。”

    “現(xiàn)在一部分中醫(yī)人是帶著情緒化的，因?yàn)閷?duì)中醫(yī)有感情，所以容不得質(zhì)疑，容不得任何反對(duì)的聲音，就像是那種道德綁架的愛國者，不能使用進(jìn)口產(chǎn)品，必須支持國產(chǎn)？”

    溫海龍的言語也著實(shí)犀利。

    一番論證，一翻質(zhì)疑，一時(shí)間讓鐘雨涵都有點(diǎn)難以招架。

    “老岳，鐘妹妹快不行了。”

    徐波一邊看一邊喊。
    第(2/3)頁